挽叔祖户部侍郎诗四首

作者:张镃(宋代)

内典存心久,家居戒行僧。

同尘聊且尔,著相亦何曾。

脱却当来袴,传将不尽灯。

欲知归甚处,一月万波澄。

409

诗文译文

内典存心久,

家居戒行僧。

同尘聊且尔,

著相亦何曾。

脱却当来袴,

传将不尽灯。

欲知归甚处,

一月万波澄。

诗文简析

这首诗词通过表达作者内心的情感和对人生的思考,展现了一种超脱尘世的境界。诗中提到了作者长期以来对佛学经典的学习和修行,以及在家中居住遵守僧人的戒律。作者与尘世中的一切暂时相处,却感觉到这一切都是虚幻的,无常的。他认为自己已经在内心摆脱了尘世的束缚,超越了俗世的执着,与尘世中的一切相比,自己已经脱离了这些束缚。

诗文赏析

这首诗在表达个人超脱尘世的境界时,运用了一些佛教的理念和修行方式。作者通过修行佛学,内心存储了许多经典的智慧,他在家中也尽量遵守僧人的戒律,追求内外的清净。然而,尘世中的一切都是暂时的,作者意识到人生的无常和虚幻。他将自己与尘世相比较,认为自己已经超越了尘世的束缚,脱离了世俗的执着。最后两句诗以一种意象化的方式表达了作者内心的宁静和清净,通过“一月万波澄”的形象描绘,表达了他内心的平静与超然。

这首诗词通过描绘作者个人的修行经历和对尘世的超越,展示了一种超脱尘世的境界和对人生的深刻思考。它表达了人们对世俗烦恼的超越和对内心平静的追求,具有一定的禅意。通过诗中的意象和抒情的语言,给人以思考和启迪。

张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

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作者:刘基(明代)

野行偶见红树怅然有感呈石末公,明代,刘基,

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889

谒金门

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612

真珠帘(梨花)

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真珠帘(梨花),宋代,张炎,

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408

唤春愁

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唤春愁,宋代,贺铸,

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532

谒金门(寿梦祥)

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和陶时运四首,宋代,苏轼,

旦朝丁丁,谁款我庐。

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1000

闻金溪陆伯政下世

作者:陆游(宋代)

闻金溪陆伯政下世,宋代,陆游,

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病中示儿辈,宋代,陆游,

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镜湖有鸟名水凫於春夏间若日打麦作饭偶有所

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镜湖有鸟名水凫於春夏间若日打麦作饭偶有所,宋代,陆游,

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所享过所赋,鲜不贻後患。

玉食害而家,此语禹所难。

麦饭勿谓薄,耕时泥及骭。

土塯竹为挟,盐酪调藜苋。

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区种抛来六七年,春风条蔓想宛延。

难追老圃莓苔径,空对珍盘玳瑁筵。

嘉种勿传河右壤,灵苗更长阙西偏。

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783

更漏子·槛花稀

更漏子·槛花稀,宋代,晏几道,

槛花稀,池草遍,

冷落吹笙庭院。

人去日,燕西飞,

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数书期,寻梦意,

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新怅望,旧悲凉,

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陇西行

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昔在老子。

至理成篇。

柱小倾大。

绠短绝泉。

鸟之栖游。

林檀是闲。

韶乐牢膳。

岂伊攸便。

胡为乖枉。

从表方圆。

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慊慊丘园。

善歌以咏。

言理成篇。

431

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795

挽山衣道人

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挽山衣道人,唐代,杨彝,

斯文今古托仪型,帝醉何堪君独醒。每说苍生唯痛哭,只余白发顿飘零。

知己早驾思秋鲙,遗令空棺执孝经。欲叩铭旌无一字,残灯空自火星星。

801

临安客中

临安客中,宋代,赵孟坚,

小楼面面著疏棂,静有蟾光绝市声。

读罢离骚临晋帖,菊花香裹数寒更。

992

再观钱庙

作者:施枢(宋代)

再观钱庙,宋代,施枢,

荒碑五丈藓生花,飞鼠巢梁壁缀蜗。

华胃遥遥天下满,不知誓券落谁家。

424

阅兵呈总戎

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阅兵呈总戎,明代,王称,

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426

至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始

作者:岳珂(宋代)

至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始,宋代,岳珂,

一江涨碧碧於蓝,健橹鸣鹅舳正衔。

才似过都空万马,又惊倚岸阅千帆。

649

花心动·江月初升

作者:赵鼎(宋代)

花心动·江月初升,宋代,赵鼎,

江月初升,听悲风、萧瑟满山零叶。夜久酒阑,火冷灯青,奈此愁怀千结。绿琴三叹朱弦绝,与谁唱、阳春白雪。但遐想、穷年坐对,断编遗册。
西北欃枪未灭。千万乡关,梦遥吴越。慨念少年,横槊风流,醉胆海涵天阔。老来身世疏篷底,忍憔悴、看人颜色。更何似、归欤枕流漱石。

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古文诗经

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