诸公日日闲团聚。
饭罢时时眼厮觑。
专专惟望马风言,怎敢玄玄轻泄露。
常常只把气神护。
谨谨调和龙虎步。
徐徐炼就九还丹,个个成仙云外
诸公日日闲团聚。
饭罢时时眼厮觑。
专专唯望马风言,
怎敢玄玄轻泄露。
常常只把气神护。
谨谨调和龙虎步。
徐徐炼就九还丹,
个个成仙云外。
《木兰花令和师韵》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅诸公日常团聚、饭后时常互相窥视的场景,并表达了对于言语传达的谨慎和深思的态度。诗中还以修炼炼丹为隐喻,表达了对个人修行和追求卓越的渴望。
这首诗的
诸公日日闲团聚。
饭罢时时眼厮觑。
专专唯望马风言,
怎敢玄玄轻泄露。
常常只把气神护。
谨谨调和龙虎步。
徐徐炼就九还丹,
个个成仙云外。
这首诗的深邃,给人以思考和启迪。首先,诗人以日常的聚会为背景,展示了人们在闲暇时光中的交流和互动。其次,诗中表现出人们对于言辞的谨慎态度,希望能够避免轻易泄露自己内在的深沉思想和感受,这种谨慎也体现了对于真实性和纯粹性的尊重。最后,诗人通过修炼炼丹的隐喻,寄托了个人追求卓越和超越常人的愿望,希望能够成为超越尘世的仙人。
这首诗词的在于其意境的营造和形象的隐喻。通过运用日常场景中的细节,如饭后眼神的交流,以及修炼炼丹的隐喻,诗人巧妙地表达了对于真实性和纯粹性的追求,以及个人追求卓越的渴望。整首诗语言简练,意境深远,以抒发内心情感和人生哲思,给人以启迪和思考。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
侠客作,明代,欧大任,
君不见燕中高筑黄金台,乐生慷慨从西来。挥戈谈笑聊凭轼,七十齐城何有哉。
君不见荆卿击筑饮燕市,悲歌变徵声,出祖临易水。
督亢图成樊首函,西入秦庭观玉几。又不见夷门翁、屠肆儿,抱关鼓刀知是谁。
一朝窃符与公子,邯郸从此驱秦师。古来侠者此数君,叱咤万里生风云。
借身报仇不足道,持危排难宁论勋。思如雕鹗霜空肃,气似骅骝霜坂逐。
自堪鸣剑驰伊吾,谁解校书向天禄。君不见东方先生待诏时,三冬文史无不窥,徒诵四十四万字。
宁似卫将军,救羊之尺箠。仆也落魄长安市,颇识中原豪杰士。
只今匈奴犯边鄙,四郊多垒谁之耻。便请横行沙漠里,岂令饮马雍奴水。
朔风夜吹紫驼耳,旄头不见三军喜。登坛推毂更谁俟,酒酣耳热可以起。
左执干戈右弓矢,为缚天骄报天子。
易元吉画猿,宋代,刘摰,
槲林秋叶青玉繁,枝间倒挂秋山猿。古面睢盱露瘦月,氄毛匀腻舒玄云。
老猿顾子稍留滞,小猿引臂劳攀援。坐疑跳踯避人去,彷佛悲啸生壁间。
巴山楚峡几千里,寒岩数丈移秋轩。渺然独起林壑志,平生愿得与彼群。
吾知画者古有说,神鬼为易犬马难。物之有象众所识,难以伪笔淆其真。
传闻易生近已死,此笔遂绝无几存。安得千金买遗纸,真伪常与识者论。
九效 其五 医国,宋代,葛立方,
破纽绝络兮民不支,不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨,未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知,阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附,中乾兮反投消以蠹。
天生卢扁兮授术上池,跻民寿兮至期颐。
游诚之来广西相从几一年今当赴官九江极与之惜别两诗饯行 其二,宋代,张栻,
士学端成己,工夫要自程。圣门窥广大,中德养和平。
美玉资勤琢,良才讵小成。心期须后会,拭目更增明。
再见吴渊卿长官时年八十一,宋代,郭祥正,
十七年前载酒过,重来携手喜如何。寿齐八十君方健,思及妻儿我已多。
对槛残花犹可赏,隔帘小妓且频歌。人间事了无忧患,头上光阴任掷梭。
遣兴十首呈孟兵部使君 其九,宋代,俞德邻,
我昔爱君直,蚤慧机云比。一别复几时,使我费怀企。
梦中往相寻,宛在水中沚。水中多凫鹥,水边鸣鸠飞。
天雨逐妇去,天晴呼妇归。凫鹥政自乐,鸠妇吁可悲。
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