萧条清颍一茅户,魂梦长怀与子俱。
五里桥西杨柳路,可能鞭马复来无。
离别的时候,清颍的一间茅屋显得冷落寂寞,我的心灵与你的心灵相伴而行。在五里桥西的杨柳路上,也许会有奔马的蹄声再次到来。
《送席二》以清冷的环境和离别的情感为主题,通过描写一个茅屋和一条杨柳路,表达了诗人对离别的思念和希望再次相聚的渴望。诗中的寂寥和萧条情景,与诗人内心的孤独和无奈相呼应,展现了诗人对亲友离别的深情。
这首诗以简洁明了的语言展现了离别情感和对未来的期盼。首句以\"萧条清颍一茅户\"描绘了茅屋的冷落和寂寞,营造出一种凄凉的氛围。接着,诗人表达了自己与离别者心灵相连的感受,以\"魂梦长怀与子俱\"表达了深深的思念之情。
第三句\"五里桥西杨柳路\"描绘了杨柳树下的一条道路,暗示着离别者的归途。诗人希望\"鞭马复来\",表达了对再次相聚的期待和希望。最后一句\"可能鞭马复来无\"则以反问的方式表达了诗人对未来的不确定和无奈之情。
整首诗情感真挚,言简意赅。通过描绘荒凉的环境和离别的思念,诗人表达了对离别者的深情和对未来的期望。这首诗以简洁的词句展示了杨时独特的写作风格,同时也折射出宋代文人的离愁别绪和对友谊的珍视。
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
鹧鸪天,宋代,黄庭坚,
句耳。”因以玄真子遗事足之。宪宗时,画玄真子像,访之江湖,不可得,因令集其歌诗上之。玄真之兄松龄,惧玄真放浪而不返也,和答其渔父云:“乐在风波钓是闲。草堂松桂已胜攀。太湖水,洞庭山。狂风浪起且须还。”此余续成之意也
西塞山边白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子,何处如今更有诗。
青箬笠,绿蓑衣。斜风细雨不须归。人间底是无波处,一日风波十二时。
【仙吕】醉中天,元代,王和卿,
别情
瘦了重加瘦,愁上更添愁。沈瘦潘愁何日休,削减风流旧。一自巫娥去后,云平楚岫,玉箫声断南楼。
咏大蝴蝶
蝉破庄周梦,两翅架东风。三百座名园一采个空。难道风流种,唬杀寻芳的蜜蜂。轻轻的飞动,把卖花人搧过桥东。
咏俊妓
裙系鸳鸯锦,钗插凤凰金。俊的是庞儿,俏的是心。更待褒弹甚,掺土也似姨夫斗侵。交他一任,知音的则是知音。
次韵龙仁夫种菊二首 其二,宋代,俞德邻,
种菊东篱下,菊密荒疏篱。掇英浥坠露,想像渊明诗。
猗嗟子龙子,磊落山林姿。钦翘二三客,异郡同襟期。
而我何为者,俛首供丁推。宁复饮我酒,欢饫均嬿私。
乃知意气合,岂计新相知。蹇予久衰曳,素发飒已垂。
何能借九翮,一朝奋天池。但当对菊饮,与君赓醉时。
送彭世昌回自武夷,宋代,韩淲,
愚闻象山翁,雄辩欲明道。君尝升其堂,叩击务深造。
晚开山水窟,谓此可忘老。从容能几何,翁已终寿考。
遗文力披寻,古制资探讨。想君念师门,没世耿怀抱。
近从武夷伯,旧话益可考。岂惟翁所亲,盖自世之宝。
归来过玉溪,惜别为倾倒。乐地无古今,春风动花草。
正月念三日以南床劾论去国憩净慈客馆苏税院惠二诗和韵 其二,宋代,程公许,
寄包古刹客过门,煨芋残炉晚未温。万里风尘迷远望,三峰文献接诸孙。
湖山春动饶佳趣,杖履时来共至言。一笑老仙堤柳畔,人间谁怨复谁恩。
怀仙歌赐周玄初(永乐四年九月十九日。见周,明代,朱高煦,
我怀蓬岛之仙人,骖驾朱凤骑紫麟。
瑶池清宴接谈笑,误落尘寰经几春。
青童昨夜传书至,中有琅函洞章字。
洞口桃花似旧时,门外孤松发新翠。
椷书欲报碧云远,薜叶女萝若在眼。
方平倘会蔡经家,为报扶桑水清浅。
住金塔寺十四首 其三,明代,释函可,
亦是前朝寺,寺毁空浮图。嵯峨插霄汉,寂寞守山隅。
老僧见再拜,持斧斫枯株。曲直任天然,自手搆茆庐。
四壁坚且厚,一径不崎岖。筑灶近古井,支床叠破书。
扫叶烧不尽,拾粟食有馀。明月造其堂,猛虎伏其闾。
山前清浅流,可以濯我躯。
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