早入公门到夜归,不因寒食少闲时。
颠狂绕树猿离锁,踊跃缘冈马断羁。
酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。
老来自喜常无事,仰面西园得咏诗。
一大早进官门,直到夜晚回家,
不因为寒食节而减少空闲时光。
疯狂地绕树跳跃的猿猴远离了锁链,
活蹦乱跳地顺着山冈,马断了缰绳。
酒喝得洒在衣裳上,客人们笑着,
酒醉之中,我言语满口寻找花的知识。
年老之时,喜悦常常无事可做,
仰望着天空,我在西园里摘得了咏诗的灵感。
这首诗是唐代诗人张籍的作品,描绘了寒食时节的一天生活情景,以及诗人对自然和诗歌的喜爱。
诗的前两句表达了诗人整日忙碌的生活,无论是早晨进官门还是夜晚回家,都没有因为寒食节而减少空闲时光。这表现了诗人对寒食节的淡漠态度,更关注的是自己的生活。
接下来的两句描述了树上的猿猴,它们疯狂地绕树跳跃,离开了原本束缚它们的锁链,活蹦乱跳地顺着山冈,马断了缰绳。这里通过猿猴的形象,表达了自由和放纵的精神,与诗人对自己生活的感悟形成对比。
诗的下半部分描述了诗人在酒宴上的情景,他喝得醉醺醺的,酒洒在衣裳上,客人们都笑着看他。在酒醉之中,诗人满口言语,寻找着花的知识,表现了他对自然的热爱和对诗歌创作的追求。
最后两句表达了诗人在年老之时的心境,他常常无事可做,但却常常感到喜悦。他仰望着天空,在西园里得到了咏诗的灵感。这表现了诗人对自然的敬畏和对诗歌创作的坚持,也体现了他对生活的积极态度。
整首诗以寒食时节为背景,通过描绘生活琐碎和自然景物,表达了诗人对自由、热爱和创作的追求,给人以闲适、欢快的感觉。同时,诗中也融入了对自然和诗歌的思考,展现了诗人对生活的独特体验和感悟。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
都益处欢宴赠同筵诸子丁卯,近现代,常燕生,
薄海惊涛播战尘,并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴,尽是堂堂赤县身。
他日乾坤系诸子,古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败,此事关头要细论。
答庾僧渊诗,魏晋,张翼,
茫茫混成始,豁矣四天朗。三辰还须弥,百亿同一像。
灵和陶氤氲,会之有妙常。大慈济群生,冥感如影响。
蔚蔚沙弥众,粲粲万心仰。谁不欣大乘,兆定于玄曩。
三法虽成林,居士亦有党。不见虬与龙,洒鳞凌霄上。
冲心超远寄,浪怀邈独往。众妙常所晞,维摩余所赏。
苟未体善权,与子同佛仿。悠悠诚满域,所遗在废想。
忆金鹅山沈山人二首 其二,唐代,卢仝,
君爱鍊药药欲成,我爱鍊骨骨已清。试自比校得仙者,也应合得天上行。
天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。
夜叉喜欢动关锁,锁声㩧地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉?呜呼!沈君大药成,兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。
聒龙谣·紫阙苕嶢,宋代,赵佶,
紫阙苕嶢,绀宇邃深,望极绛河清浅。霜月流天,锁穹隆光满。水精宫、金锁龙盘,玳瑁帘、玉钩云卷。动深思,秋籁萧萧,比人世、倍清燕。瑶阶回。玉签鸣,渐秘省引水,辘轳声转。鸡人唱晓,促铜壶银箭。拂晨光、宫柳烟微,荡瑞色、御炉香散。从宸游,前後争趋,向金銮殿。
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