琴操十首·残形操

作者:韩愈(唐代)

(曾子梦见一狸,不见其首作)

有兽维狸兮,我梦得之。

其身孔明兮,而头不知。

吉凶何为兮,觉坐而思。

巫咸上天兮,识者其谁。

957

诗文译文

有一种动物是狸兮,我在梦中得到它。

它的身体明亮兮,可头却不可辨。

吉凶究竟何意呢兮,我觉醒坐着思考。

巫观上升至天空兮,谁才能理解其中的意义呢。

诗文简析

琴操十首·残形操

有兽维狸兮,我梦得之。

其身孔明兮,而头不知。

吉凶何为兮,觉坐而思。

巫咸上天兮,识者其谁。

诗文赏析

这首诗是唐代文学家韩愈创作的琴操十首之一,名为《残形操》。诗中讲述了曾子梦见一只狸,但是看不见它的头,因此在觉醒后思考着这个梦的吉凶究竟如何,而巫观可能是指的巫观显灵上天了,故问知道其中含义的人是谁。

该诗以梦境和神秘的意象描写,寓示了人们对命运和未知的思考和探索。作者以唐代盛行的琴乐作为表达工具,通过音乐的节奏和意境,思考人生的价值和存在。整首诗以简洁明快的笔触,表达出人理解世间万物的不易,以及对未知事物或命运的探索。

作者对于人类对于命运和未知事物的思考给予了一种委婉的回答,即能够理解其中意义的人并非普通之辈,需要有过人的智慧和见识。这种思考方式也反映了作者对于哲学和人生意义的思索,以及对智慧和才智的追求。

总之,这首诗通过神秘的梦境和琴乐的表达手法,探讨了人生的意义和命运的审视,以及对智慧和见识的追求,具有一定的哲学思考和韵味。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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长安府舍十咏 其十 竹径,宋代,韩琦,

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袁州北崇胜寺二首,宋代,赵蕃,

病中曾觅扊扅炊,别后东西无自知。

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李仁甫用东坡寄王定国韵赋新罗参见贻亦复继

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李仁甫用东坡寄王定国韵赋新罗参见贻亦复继,宋代,张栻,

三韩接蓬莱,祥云护山顶。

涵濡雨露春,吞纳日月景。

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艰难航瀚海,包里走湖岑。

仙翁阅世故,未肯遽生瘿。

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悬知药笼中,此物配丹鼎。

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942

题慧礼师双树院

作者:刘敞(宋代)

题慧礼师双树院,宋代,刘敞,

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911

游九锁山

游九锁山,宋代,张景脩,

九锁山中多隐仙,洞门终古掩云烟。

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969

三月晦城门晚景

三月晦城门晚景,宋代,张九成,

雨涨春江浪,沄沄日夜奔。

群山落云里,万壑吼岩根。

沙际人呼渡,烟中牧入村。

萧然何处士,终日掩柴门。

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