前佛纪纲,后佛性命。
衲僧腰间古历日,定是三年逢一闰,不知东平打破镜。
衲僧腰间古历日,
定是三年逢一闰,
不知东平打破镜。
这位衲僧的腰间挂着一块古老的日历,
推测应该是每三年才有一个闰月,
然而,我不知道东平的人是否会打破这个规律。
这首诗词以衲僧腰间的古历日为引子,暗示了时间的流转和周期性。作者提到了每三年才有一个闰月,这是中国农历中的特殊现象。然后,作者表达了对东平人是否会打破这个规律的疑问,进一步点出了人们对时间规律的思考和对变化的觉察。
诗词中的\"古历日\"象征着传统和历史的积淀,衲僧则代表着虔诚和冥想的生活态度。通过对时间的观察和推测,作者试图探讨宇宙法则、人生的无常以及人们对命运和变化的理解。东平被提及,可能是因为东平是一个历史上的地名,也象征着一种平凡的人或事物,以及对常规和规律的质疑。
整首诗词通过简洁而隽永的语言,表达了对时间和命运的思索,以及对世事变迁的感慨。作者以佛教的视角,通过诗词传递了对生命和宇宙的深刻思考,引发读者对生命意义和宇宙秩序的思考。
夏夜露坐,宋代,刘攽,
林卧霄露清,仰观众星晖。上天垂光彩,楼观何参差。
阁道绝银汉,华盖临紫微。凝神云霓表,忽与汗漫期。
整衣阊阖门,濯足牛女矶。酌酒援北斗,鼓箑招南箕。
极意谢嚣烦,尘世良喧卑。
西郊,宋代,李廌,
黄花作秋色,槁荚作秋声。
残春有秋意,奈此恻恻情。
乔木点新翠,古垅集飘英。
午风薰径草,麦浪摇新晴。
脂车逐胜士,访友来西垧。
苦汗泣瘦马,流尘污华缨。
冁然发孤笑,屡醉辄屡醒。
聊歌干旄篇,愧我未登瀛。
杂诗 其十四,宋代,李复,
晨炊未登盘,饥肠已戚戚。欲问堂上人,先闻发叹息。
苟念一饷饥,况艰终岁食。茫茫九州间,几人悲罄室。
吾欲呼天工,驱雷驾云龙。十日一风雨,五谷年常丰。
佩刀化为农,孙哺百岁翁。完助阴阳功,不顾吾盘空。
晁十哥出旧藏书画,宋代,韩淲,
因过竹院酒,共看竹院书。坐中半北客,南渡百年馀。
叶大栀子肥,橘树正扶疏。云雷送风雨,微凉入衣裾。
谈谐各锋起,才气色敷腴。道古不如今,抱德或若愚。
洗盏勿促迫,开襟且须臾。达人要领会,兴逸奚可辜。
国正丈,宋代,杜范,
钟鼎非徇利,山林非徇名。古来豪杰士,不待文王兴。
得时舒气燄,宇宙生光精。失时卷机轴,圭荜韬纬经。
神龙冬亦蛰,蟋蟀秋乃鸣。饮醇未同醉,啜醨还独醒。
泛观疑自戾,反视不失平。人言惠与夷,宁知和非清。
膏沃照几室,火传非两灯。但使本根在,毋誇知力能。
协一虽奥理,不齐本物情。聊借庄生语,一吐胸中英。
看君鼓天翼,事业扬帝庭。
移病还台凡阅半岁乃愈始到家园视园夫治畦植,宋代,宋祁,
卧治无功赐告回,聚叨鸣履上中台。
壶公天壤非真死,蒙叟轩裳是傥来。
经灌早蔬扶陇出,失刊园蕊犯簷开。
此身疏拙真丘壑,不是当年王佐才。
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