莫道闲中一事无,闲中事业有工夫。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
不要说我在闲暇时毫无所事,因为在闲暇中也有可称之为事业的努力。闭门读书,整洁而宁静的白天结束后,我会扫地、焚香直到夕阳西下。
这首诗词描绘了作者在书院中的宁静时光,表达了他对闲暇生活的态度和对自我修养的重视。诗中展示了作者的日常行为和生活态度,强调了读书、整理书院以及焚香的仪式,这些都是他视为有意义的事业和工夫。
这首诗词通过对作者在闲暇时光中的行为进行描写,表达了他对于闲暇生活的积极态度和对自我修养的重视。诗词开篇即否定了外界对闲暇的贬低,强调了在看似闲散的时刻,他仍然在从事一种有价值的事业。接着,诗人描述了闭门读书的场景,强调了书院的宁静和整洁,以及对知识的追求。最后,他提到扫地和焚香的行为,这是一种仪式化的动作,体现了他对自我修养和精神净化的重视。
整首诗词表达了作者对于闲暇生活的独特理解和对自我修养的追求。他将闲暇时间视为一种有价值的资源,通过读书和整理书院来提升自己。焚香的仪式则象征着对于精神净化和心灵升华的追求。这首诗词展示了作者的生活态度和价值观,鼓励人们在闲暇时光中寻求自我提升和精神寄托。
张栻是南宋中兴名相张浚之子。著名理学家和教育家,湖湘学派集大成者。与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。官至右文殿修撰。著有《南轩集》。
【中吕】迎仙客,元代,曾瑞,
风情
施计策,硬栽排,把明皇没扌刷地揣过来。假承塌,休□□坐,借债我做着傍牌。可敢别烧上风流怪。成密宠,正情浓,休听外人冷句儿哝。劣冤家,小业种,情我做着屏风。可休别凿透桃源洞。我共你,莫相离,肉铁索更粘如胶共漆。系着眉毛,结着鬀髻,硬顶着头皮,熬一个心选退。
题左正卿寿慈堂,宋代,杨万里,
万事丝窠黏露珠,奉亲最乐天下无。
丘明远孙千里驹,有母七十发漆如。
雪底筝生冰底鱼,人间无觅天赐渠。
三更月落堂西隅,母自挑灯儿读书。
去年生日不用扶,今年生日健过初。
冰桃碧藕脆如酥,一觞千岁母子俱。
游蒋山题辛夷花寄陈奉礼(本约陈同游,不至),唐代,徐铉,
今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。
从德邻至邓城访魏道辅故屋怀道符,宋代,李廌,
孟春属佳辰,驾言从郡丞。
蓐食戒徒御,篝火事徂征。
方舟绝横汉,适彼樊侯城。
缅怀昔封君,能使晚周兴。
千龄想风概,慨叹岸与陵。
故城若墟落,邑屋袖可凭。
盘飧倦举箸,幅幅气拂膺。
古寺蔽榛甓,破舍余残僧。
人言魏徵君,於焉常曲肱。
窭居三十年,蔚然以诗鸣。
人忧不改乐,信哉贤者能。
常闻有四友,作堂在郊垧。
我虽樗栎材,臭味亦其朋。
会当从飞盖,清夜一来登。
宪使陈习庵先生除司业,宋代,赵孟坚,
连宵对凉月,閒吟祖行篇。
揽挹南卉香,入句期清妍。
追随剪吴江,送君翔九天。
岂为儿女情,恋恋祈恩怜。
兹惟时多虞,活国资清贤。
近者小司业,繇之入谏垣。
褒信新蔡两令言飞蝗所过有大鸟如鹳数千为群,宋代,刘敞,
广州奇禽鸿鹄群,劲羽长翼飞蔽云。
啸俦命侣自共职,饮水棲林余不闻。
今年飞蝗起东国,所过田畴畏蚕食。
神假之手天诱衷,此鸟乃能去螟贼。
数十百千如合围,搜原剔薮无孑遗。
历寻古记未曾有,细察物理尤应稀。
忆昔虞舜德动天,象为耕地鸟耘田。
圣时多瑞亦宜尔,请学春秋书有年。
次韵酬求道人,宋代,朱松,
听君话匡庐,风月妙无价。
罅峰忽在前,俛仰疑幻化。
新诗未出袖,光怪炯如射。
悬知得力处,岛可不足跨。
家山为谁留,铛粥香{左禾右罢}稏。
我亦怀秋江,波清鸿雁下。
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