名实无当

玉转珠回祖佛言,精通犹是污心田。

老卢只解长春米,何得黄梅万古传。

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诗文译文

玉转珠回祖佛言,

精通犹是污心田。

老卢只解长春米,

何得黄梅万古传。

诗文简析

这首诗词表达了释重显对于名利虚妄的思考和批判。诗中提到了玉转珠回,意指珍贵的玉石转动,珠子回旋,表达了物质追逐和名利争夺的循环和虚无。佛言指的是佛陀的教导,释重显认为即使精通世间的智慧和技艺,仍然会使心灵受到玷污。老卢指的是古代富商卢仝,他只知道享受长春米,即精美的饮食,但他却无法获得黄梅传世的美名和声望。

诗文赏析

这首诗词通过对名利的嘲讽和批判,表达了释重显对于追逐物质和功名的现世之人的看法。他认为虽然世间的智慧和技艺可以带来一定的成就和享受,但在佛教的观点中,这些成就和享受只是对内心的一种污染和束缚。诗中提到的玉转珠回,象征着人们不断追逐名利,但最终却又回到原点,没有真正的意义。释重显认为,真正的价值和意义应该是超越世俗的,而不是沉迷于物质和名利的追逐。

诗中的老卢是一个形象化的例子,他只追求享受世间的美食,却无法获得黄梅传世的美名。这是对于那些过于追求物质享受而忽视精神追求的人的讽刺。释重显通过这首诗词提醒人们,名利虽然可以带来一时的满足和享受,但真正的价值和意义应该是内心的净化和超脱。

这首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的思想和见解,通过对名利的批判,揭示了人们追求物质和功名所带来的虚无和束缚。它反映了佛教文化中对于超越世俗的价值观念的思考,并呼唤人们应该追求内心的平静和精神的解脱。

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77

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南园池馆花如雪,

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冬日书怀,宋代,徐玑,

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和曾存之约游北园,宋代,刘跂,

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诗四首 其一,宋代,范镇,

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得蜀信,宋代,赵鼎,

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