何年白日骑鸾鹤,踏碎天都峰上云。
欲起轩辕问九鼎,道衣重侍玉虚君。
何年白日骑鸾鹤,
踏碎天都峰上云。
欲起轩辕问九鼎,
道衣重侍玉虚君。
这首诗词描绘了作者游览黄山的景象,表达了对仙境般美景的向往和对神话传说的畅想。通过描绘仙鹤载着作者穿越山川,踏碎云雾,以及希望能够与神仙交流的愿望,展现了作者对超凡境界和神话传说的向往之情。
1.诗词以问句开篇,引起读者的好奇心,同时表达了对美好事物的追求。骑乘鸾鹤和踏碎云雾的描绘,展示了作者对仙境般景色的向往和对超凡境界的渴望。
2.诗中提到轩辕和九鼎,轩辕是中国古代传说中的黄帝,九鼎是象征帝王权力和尊严的宝鼎,这表明作者希望能够与古代帝王对话、探讨人生的意义和道德准则。
3.最后两句表达了作者希望能够成为玉皇大帝的衣着侍从,与玉皇大帝共同修行,追求更高的境界。这体现了作者对仙境和超凡世界的向往,以及对修行和智慧的追求。
总体而言,这首诗词通过描绘仙境般的景象和对神话传说的引用,表达了作者对超凡境界和道德智慧的向往之情。同时,诗词运用意象描写和比喻手法,将作者的心境和情感表达得淋漓尽致,给人以美好的想象空间,展现了文人士子对仙境、神话的文化追求和对道德境界的思考。
罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
破阵子·菩萨丛中惠眼,宋代,辛弃疾,
菩萨丛中惠眼,硕人诗里娥眉。天上人间真福相,画就描成好靥儿。行时娇更迟。劝酒偏他最劣,笑时犹有些痴。更著十年君看取,两国夫人更是谁。殷勤秋水词。
送黄孝先,宋代,胡宿,
日下东京旅,才华变世雄。高门真伟器,正始得遗风。
鸣玉来江表,英声满洛中。银钩专墨妙,犀柄擅谈丛。
一札公车诏,千钧矍相弓。卿才归朴斫,英彀入牢笼。
佛寺题名塔,天家奏试宫。鹪■有短羽,亦恐附鸳鸿。
谢黄子耕惠纸被时在钱塘乍冷无衾窘甚,宋代,韩淲,
西江寒藤濯清冰,捣成楮衾起霜棱。朱门鼎食笑弗顾,只有蕙帐眠山僧。
精致不数毡毯厚,洁净未必绫锦能。禦冬气清神煜煜,煖老体轻梦腾腾。
幽人玩之喜欲舞,可与饮水同曲肱。江夏无双知此意,又见寒来祇布被。
吴山客舍久穷愁,帝城贵家谁顾视。急呼大儿开箧箱,取以赠吾真雅遗。
拂拭床间时自思,展转枕边诚有愧。当如此衾坚且白,身外轻肥皆弃置。
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其十六 方竹林,明代,卢宁,
数分天地悬常体,清到琅玕有异仪。知是古人遗絜矩,非因时物厌循规。
虚心自信义长植,危行终为节所奇。岁晚他山宁得此,直须栽向凤凰池。
盐城初夏,雨中诵“不知春去几多时,纱窗几点黄梅雨”之句,用赋十四首 其十一,明代,赵完璧,
儿役王程我拘检,官衙雨渍重门掩。淼围湖水绿千重,不见蓬山青一点。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
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屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
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杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
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