故邕管安抚李思永挽章三首

义利明千古,躬行勇不疑。

涧瀍穷正脉,张陆是吾师。

仕与儒先会,官从党论卑。

所施才一障,声闻彻华夷。

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诗文译文

义利明千古,

躬行勇不疑。

涧瀍穷正脉,

张陆是吾师。

仕与儒先会,

官从党论卑。

所施才一障,

声闻彻华夷。

诗文简析

《故邕管安抚李思永挽章三首》是宋代诗人曹彦约的作品。这首诗词表达了对李思永的怀念和敬意,并探讨了忠诚和道德的价值。

诗文赏析

这首诗词表达了曹彦约对李思永的赞美和缅怀之情。诗人首先强调了李思永的高尚品德和公正原则,将其视为传世的楷模。他赞扬了李思永在行动中表现出来的勇敢和坚定,表明他对正义的追求从未动摇。

接下来,诗人提到了涧瀍,这是一座重要的山川,象征着国家的根本,而李思永则堪称这一地区的代表。通过将涧瀍与李思永联系起来,诗人暗示了李思永在政治上的重要性和他对国家的贡献。

在下文中,诗人提到了张陆,他是曹彦约的师傅。这表明诗人对李思永的赞美并不是空泛的,而是建立在他自己的师傅所传授的道德和价值观的基础之上。这种师徒关系也体现了宋代士人之间的学术传承和师道尊严的重要性。

诗的末尾,诗人提到了官职和党派的议论。他暗示说,李思永在官场上的地位并不高,但他仍然能够施展其才华,使自己的声望传遍华夏和夷狄之间。这表明诗人认为李思永的声望不仅仅局限于政治地位的高低,而是建立在他的道德和才能之上的。

总的来说,这首诗词通过对李思永的歌颂,探讨了忠诚、道德和才能在政治和社会中的价值。它表达了诗人对李思永的敬仰和对正义追求的赞美,同时也反映了宋代士人对师道和道德的重视。

曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。

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张汝士寺丞挽辞二首 其一,宋代,韩琦,

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935

次韵答张宗益工部

作者:韩琦(宋代)

次韵答张宗益工部,宋代,韩琦,

昔忝临漳守,娱心自退公。闲愁放天上,真境得壶中。

燕处虽云适,规模惜未丰。恢园隳旧堞,困宇出新工。

材品珍方用,花名异始充。泉分洹水堰,梁下邺城宫。

今始推良牧,褒辞借病翁。笙镛谐庙瑟,珠玉满邮筒。

讵敢矜前政,徒知偃下风。北堂留衣锦,西巘峻维嵩。

休逸檐梢月,荣归浪衬虹。班条多暇日,清赏此何穷。

784

九日王越卿司法置酒要客始约登武安之塔为游

作者:赵蕃(宋代)

九日王越卿司法置酒要客始约登武安之塔为游,宋代,赵蕃,

登高有约乃相违,故遣村船逆上溪。

寺与松篁元不隔,路经蓬萑却成迷。

数君放逸仍怀古,老我悲凉况哭妻。

郑重莫逃鸡黍社,又随新月共扶藜。

912

赠隐者

赠隐者,宋代,宋自逊,

或居岩谷或居廛,未作天仙且地仙。

诗只半联人寡和,画才数笔世争传。

弹琴无谱自成曲,卖药资身不较钱。

或问先生今几岁,笑言谁解记生年。

587

小疾请告

作者:宋庠(宋代)

小疾请告,宋代,宋庠,

昼枕高舂体不勤,客来犹复著纶巾。

冒荣初牒无三最,宁是朝家予告人。

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