北山种了种南山,相助刀耕岂有偏。
愿得人间皆似我,也应四海少荒田。
北山种了种南山,
相助刀耕岂有偏。
愿得人间皆似我,
也应四海少荒田。
这首诗词表达了作者王禹偁对农耕劳动的赞美和对社会公平的呼唤。诗中的\"北山\"和\"南山\"象征着不同的农田,作者种植了北山的田地,也种植了南山的田地,表达了他勤劳努力的农耕精神,并强调了不偏向任何一方的公正原则。作者希望每个人都能像他一样,努力耕种田地,为社会作出贡献。他呼吁全世界的人们都应该共同努力,减少荒田的存在,使四海之内都能够充满丰收和富饶。
《畲田词》以简练的语言表达了作者对农耕劳动的敬意和对社会公平的向往。诗中的北山和南山象征着不同的地域和农田,作者以自己勤劳的行动展示了一个农人的责任感和奉献精神。他不偏袒任何一方,通过种植两个山区的田地,彰显了他对公正原则的追求。诗的结尾表达了作者的愿望,希望每个人都能像他一样奋发努力,共同创造一个没有荒田、富饶繁荣的社会。
这首诗词通过简洁明了的表达方式,将作者的思想和情感传递给读者。它融合了对劳动的赞美、对公平的渴望以及对社会繁荣的期盼,具有积极向上的意义。它鼓励人们奋发努力,共同为社会的繁荣和稳定做出贡献。同时,诗中运用了对比手法,通过北山和南山的对比,进一步突出了作者对公正原则的追求。整体而言,这首诗词在简洁明快的语言中蕴含着深刻的思想内涵,具有较高的艺术价值。
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
秋杪同人至东湖久憩归过黄园饮于韩家园 其一,清代,胡承珙,
海国秋光迟,出郭试一访。野花犹有香,碧草浑无恙。
十里见澄潭,环流抱清旷。树簪堤外影,山眉镜中样。
一篙划空明,水云互摇漾。可惜在蛮村,好景付孟浪。
是时风日佳,晴波绿犹涨。见说湖畔田,馀润资酝酿。
耕馀供牛租,钓罢足鱼饷。西顾语海若,回面漫相向。
万里安用驯,一沤自神王。吾侪洗眼来,未要烦供张。
非无白接䍦,所欠黄篾舫。地偏暂勾留,兴逸转惆怅。
何当明月夜,还来听渔唱。
木兰花慢·瀛洲真学士,宋代,刘克庄,
瀛洲真学士,为底事、在红尘。为语触宫围,沈香亭里,瞋谪仙人。为亲近君侧者,见万言策子惎刘蕡。为是尚方请剑,汉廷多惮朱云。君言往事勿重陈。且斗酒边身。也不会区区,算他甲子,记甚庚寅。尔曹譬如朝菌,又安知、老柏与灵椿。世上荣华难保,古来名节如新。
同王胜之游蒋山,宋代,苏轼,
到郡席不暖,居民空惘然。
好山无十里,遗恨恐他年。
欲款南朝寺,同登北郭船。
朱门收画戟,绀宇出青莲。
(荆公宅已为寺。
)夹路苍髯古,迎人翠麓偏。
龙腰蟠故国,鸟爪寄层巅。
竹杪飞华屋,松根泫细泉。
峰多巧障日,江远欲浮天。
略彴横秋水,浮图插暮烟。
归来踏人影,云细月娟娟。
次韵再作,宋代,欧阳修,
吾年向老世味薄,所好未衰惟饮茶。建溪苦远虽不到,自少尝见闽人誇。
每嗤江浙凡茗草,丛生狼藉惟藏蛇。岂如含膏入香作金饼,蜿蜒两龙戏以呀。
其馀品第亦奇绝,愈小愈精皆露芽。泛之白花如粉乳,乍见紫面生光华。
手持心爱不欲碾,有类弄印几成窊。论功可以疗百疾,轻身久服胜胡麻。
我谓斯言颇过矣,其实最能祛睡邪。茶官贡馀偶分寄,地远物新来意嘉。
新烹屡酌不知厌,自谓此乐真无涯。未言久食成手颤,已觉疾饥生眼花。
客遭水厄疲捧椀,口吻无异蚀月蟆。僮奴傍视疑复笑,嗜好乖僻诚堪嗟。
更蒙酬句怪可骇,儿曹助噪声哇哇。
长安送友人之黔,唐代,薛能,
衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。
郡斋左偏栽竹百馀竿炎凉已周青翠不改而为墙垣…之趣,唐代,令狐楚,
斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。
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