野客伐山桂,横为曲渚桥。
势危宁过马,径狭欲通樵。
小艇何妨系,离魂正此销。
想君回首处,虹影在林椒。
野客伐山桂,
横为曲渚桥。
势危宁过马,
径狭欲通樵。
小艇何妨系,
离魂正此销。
想君回首处,
虹影在林椒。
这首诗描绘了作者在曲漕桥上送别张秘校前往庆州的场景。诗中以自然景物和行旅情怀来表达离别之情。
首先,诗人将自己比作野客,伐取了山上的桂木来修建曲漕桥,使得桥横跨在曲渚之上。这里的桂木象征着高洁和纯正的品质,而桥横跨曲渚则暗示着作者与友人的离别之事。
接着,诗人描述了桥的状况,势态危险,不适宜通过马匹,径路狭窄,仅能容纳行人。这种景象进一步强调了离别的艰难和不舍之情。
然后,诗人提到了小艇系泊的情景,暗示着船只的离去。这一情节与前文的桥相呼应,共同表达了作者和友人之间的分离。
最后两句表达了诗人对友人的思念之情。诗人以“想君回首处”来暗示友人离去后的回望,而“虹影在林椒”则是比喻友人的身影在离别后仍然存在于诗人的心中,犹如林椒中的彩虹。
整首诗通过自然景物的描绘和离别情感的表达,展现了作者对友人的深厚情谊和离别之苦。同时,通过桥与船的形象,抒发了诗人对友人远行的忧虑和不舍之情,以及友人身影在心中的长久留存。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
【中吕】普天乐 江头秋行稻,元代,赵善庆,
江头秋行
稻粱肥,蒹葭秀。黄添篱落,绿淡汀洲。木叶空,山容瘦。沙鸟翻风知潮候,望烟江万顷沉秋。半竿落日,一声过雁,几处危楼。
秋江忆别
晚天长,秋水苍。山腰落日,雁背斜阳。壁月词,朱唇唱。犹记当年兰舟上,洒洒风泪湿罗裳。钗分凤凰,杯斟鹦鹉,人拆鸳鸯。
夏夜舟中闻水鸟声甚哀若曰姑恶感而作诗,宋代,陆游,
女生藏深闺,未省窥墙藩。
上车移所天,父母为它门。
妾身虽甚愚,亦知君姑尊。
下床头鸡鸣,梳髻著襦裙。
堂上奉洒扫,厨中具盘餐,青青摘葵苋,恨不美熊蹯。
姑色少不怡,衣袂湿泪痕。
所冀妾生男,庶几姑弄孙。
此志竟蹉跎,薄命来谗言。
放弃不敢怨,所悲孤大恩。
古路傍陂泽,微雨鬼火昏。
君听姑恶声,无乃遣妇魂?
送赵文友知府谒告省亲,宋代,杨万里,
邦人宁食三斗葱,莫逢向来虿尾公。
邦人宁卧文江路,莫放今侯霅川去。
今侯个是隆准孙,蚕排月肠斸柱根。
所至与民作阳春,帝遣来活庐陵人。
是时虿尾正摇毒,邦人生愁总鱼肉。
今侯下车荫未移,春台载民爷与儿。
鸠鸣雀乳一千里,鸱枭半声不到耳。
今侯冰蘖清到底,一粒不嚼庐陵米。
一芽只瀹青原水,玉皇知渠是廉吏。
如何尊公小愆和,何恙爢已应无他。
侯望白雪泪双落,弃印谒告皈侍药。
尊公喜皈即日安,一见彩服还加餐。
玉皇诏侯结丝屦,径上金门簉鵷鹭。
借令小缓作尚书,也合追趁赵工部。
送刘四赴夏县,唐代,李颀,
九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。
三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其四,宋代,赵蕃,
大麦初齐积渐黄,青青小麦更连冈。去冬屡雪有如此,今岁一丰端可望。
负笼不须嗟甚苦,腰镰行且看争忙。太仓红腐憎泥土,亦复遥思饼饵香。
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