偈颂一百零二首

父不慈,子恶毒。

热血相喷,痛拳相{上祝下土}。

不共戴天雠,推入阿鼻狱。

此冤此恨与谁论,海月山云亦断魂。

972

诗文译文

父不慈,子恶毒。

热血相喷,痛拳相上祝下土。

不共戴天雠,推入阿鼻狱。

此冤此恨与谁论,海月山云亦断魂。

这首诗表达了一种极为痛苦和无奈的情绪。父亲无情,儿子凶狠,导致了他们之间的冲突不可调和,情景激烈且暴力。诗人对于这种悲剧的不公和痛苦的冤屈感到无力,不知道该向谁诉说。

《偈颂一百零二首》以儒家道德和亲子关系冲突为主题,展现了生活中“父不慈,子恶毒”这种痛苦而无奈的现实。用诗词的形式来表达对这种人性的痛惜和对命运的抱怨。通过描绘情景生动激烈,运用冤屈与人生的孤独抒发了诗人的情感。整首诗抒发了作者内心深处的痛苦和哀叹,体现了人性悲剧的无处诉说和无法解脱的境地。

诗文简析

诗词《偈颂一百零二首》是宋代僧人释绍昙所作,这首诗描绘了父子之间的悲剧冲突。

《偈颂一百零二首》

诗文赏析

父不慈,子恶毒。

热血相喷,痛拳相上祝下土。

不共戴天雠,推入阿鼻狱。

此冤此恨与谁论,海月山云亦断魂。

:这首诗表达了一种极为痛苦和无奈的情绪。父亲无情,儿子凶狠,导致了他们之间的冲突不可调和,情景激烈且暴力。诗人对于这种悲剧的不公和痛苦的冤屈感到无力,不知道该向谁诉说。

:《偈颂一百零二首》以儒家道德和亲子关系冲突为主题,展现了生活中“父不慈,子恶毒”这种痛苦而无奈的现实。用诗词的形式来表达对这种人性的痛惜和对命运的抱怨。通过描绘情景生动激烈,运用冤屈与人生的孤独抒发了诗人的情感。整首诗抒发了作者内心深处的痛苦和哀叹,体现了人性悲剧的无处诉说和无法解脱的境地。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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南郊大礼庆成诗五首·右朝享景灵宫,宋代,苏颂,

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祗若前典,钦崇道尊。

其日吉午,天时薄寒。

帝出斋寝,朝神紫垣。

降辂就次,被龙搢山。

礼荐苍玉,乐歌太安。

酌以琼醴,羞以灵飧。

飙御来格,上诚益虔。

思我基命,系於帝轩。

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但秋风、年又一年深,不禁长年悲。自景阳钟断,馆娃宫闭,冷落心知。千树西湖杨柳,更管别人离。看取茂陵客,一去无归。
都是旧时行乐,漫烟销日出,水绕山围。看人情荏苒,不似鹧鸪飞。听砧声、遥连塞外,问三衢、道上去人稀。销凝久,残阳短笛,似我歔欷。

547

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雄州北城外过白沟河,宋代,汪梦斗,

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送云侍者

送云侍者,宋代,释文准,

鸟窠吹布毛,老婆为侍者。

今古道虽同,宾峰不然也。

二月三月时,和风满天下。

是处百华开,远近山如画。

歧路春禽喧,高岩春水泻头头三昧门,

虚明周大野。好个真消息,

书送汝归舍。衲僧末后句,

嘘是何言欤。

510

重阳寄文与可

作者:冯山(宋代)

重阳寄文与可,宋代,冯山,

牛峰秋色翠相摩,还上凌云宴绮罗。黄菊纵逢佳节好,清欢不似去年多。

僧房次第依重到,霜月萧条且强歌。闻说洋州时节盛,不知高兴定如何。

457

山中吟七首 其六

作者:毛珝(宋代)

山中吟七首 其六,宋代,毛珝,

槲叶可以衣,松实可疗饥。骑鹿下山去,儗说高人知。

高人不可得,纷纷却语谁。晓窗白云过,且自相同归。

559

与仲弥性同次唐人二诗韵

作者:李衡(宋代)

与仲弥性同次唐人二诗韵,宋代,李衡,

尽日困登陟,跏趺聊对床。

岩空眩层碧,草细函幽香。

吊古谩秋思,开尊延月光。

随身不竿木,作戏且逢场。

天面无纤霭,平川灏气吞。

搘筇临阁道,拂石憩云根。

柳映山前路,烟摇水北村。

醉归风满袖,斜月在蓬门。

687

闻富郑公少时随侍至此读书景德寺后人为作祠堂因跋余旧诗后以自嘲 其一

作者:韩驹(宋代)

闻富郑公少时随侍至此读书景德寺后人为作祠堂因跋余旧诗后以自嘲 其一,宋代,韩驹,

藤床瓦枕快清风,破闷文书亦漫供。乡信未传霜后雁,羁怀生怯晚来钟。

淹留已办三年计,流落应无万户封。犹有壁间诗句在,他时谁肯写尘容。

977
古文诗经

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