寄云居掩室和尚

从来有口挂虚壁,谁信如今口亦无。

因记通身红烂客,无端白纸强涂糊。

690

诗文译文

自古以来,人们常常在墙上悬挂空洞的口号,如今谁还会相信这些口号的真实性?就像我这位红光满面的客人,却无端端地把白纸强行涂糊。

诗文简析

这首诗词抨击了一种虚伪的现象。诗人以掩室和尚的身份,用形象生动的方式表达了对虚假言辞的不屑和无奈之情。他指出,人们长久以来总是在墙上挂着一些空洞的口号,但如今谁还会相信这些口号的真实性呢?他通过描述一位表面红光满面的客人,却在白纸上随意涂糊,暗示了一种言辞虚假的现象。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的思想和情感。诗中的“口挂虚壁”和“口亦无”形象地揭示了社会中虚伪的言辞现象。诗人以自己身为掩室和尚的角色,以客观的目光看待世界,并直接指出了这种虚假的现象。通过对客人涂糊白纸的描写,诗人进一步强调了言辞虚假的荒谬性。整首诗词以简练的语言表达了思想,情感和对社会现象的批判,给人以深思。

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送集贤盛谏议出牧维扬,宋代,宋庠,

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迎舸蔽川交画鹢,队笳横浦细吟龙。

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777

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玉烛新(和方时父,并怀孙季蕃),宋代,赵以夫,

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又不是、南国花迟,徘徊酒边慵酌。家山月色依然,想竹外横枝,玉明冰薄。而今话昨。空对景、怅望美人天角。清尊淡薄。便翠羽、殷勤难托。休品入、三叠琴心,教人瘦却。

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依韵和呈刘贡父舍人三首 其二,宋代,陆佃,

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569

季夏之末鹃声不已

作者:汪莘(宋代)

季夏之末鹃声不已,宋代,汪莘,

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