司马侍郎挽诗

生身何恨晚，犹识孝曾孙。

姓字惊乔木，仪型想九原。

百年馀父老，双泪落轺轩。

此意今谁领，凭高只断魂。

生身何恨晚，

犹识孝曾孙。

姓字惊乔木，

仪型想九原。

百年馀父老，

双泪落轺轩。

此意今谁领，

凭高只断魂。

这首诗表达了作者对自己晚生的遗憾之情，他意识到自己错过了与祖先共享时光的机会。然而，尽管晚辈的出生让他感到惊讶，他仍然能够感受到祖先的孝道在后代身上的体现。作者通过描绘家族的姓字和仪容，以及九原的形象，表达了对家族传承和自身身世的思考。百年过去，父辈的智慧和经历使得作者不禁流下了悲伤的泪水。作者在思考这些问题的同时，也表达了自己的追问如今，有谁能理解这种情感？我只能凭借自己的高尚情操，断定自己的灵魂。

这首诗通过对时间和血脉的思考，描绘了作者对生命和传承的感悟。作者对自己晚生的遗憾表达了对时光流逝的无奈和对逝去的年华的追忆。然而，作者并未陷入消极情绪，而是从中体悟到祖先的孝道和后代的才能，表达了对传统和家族价值的敬重。通过姓字和仪容的描绘，作者将个人的身份与家族的传承联系起来，强调了血脉的延续与传统的重要性。九原的意象则代表了辽阔的原野和悠远的历史，进一步突显了作者对家族传承的思考。最后两句凭借问句的形式，表达了作者对于自己的情感是否能被理解的疑问，同时也表达了对自身命运的担忧与思考。整首诗虽然简短，却通过精炼的语言和意象，展示了作者对生命传承和自我认知的深刻思考。

《司马侍郎挽诗》是宋代诗人项安世的作品。这首诗表达了作者对生平晚出生的遗憾，但他仍然能够感激地认识到祖先的孝道和后代的才能。诗中还通过描写姓字、仪容和九原等象征性的意象，展现了作者对家族传承和身世的思考。

这首诗的

生身何恨晚，

犹识孝曾孙。

姓字惊乔木，

仪型想九原。

百年馀父老，

双泪落轺轩。

此意今谁领，

凭高只断魂。

：这首诗表达了作者对自己晚生的遗憾之情，他意识到自己错过了与祖先共享时光的机会。然而，尽管晚辈的出生让他感到惊讶，他仍然能够感受到祖先的孝道在后代身上的体现。作者通过描绘家族的姓字和仪容，以及九原的形象，表达了对家族传承和自身身世的思考。百年过去，父辈的智慧和经历使得作者不禁流下了悲伤的泪水。作者在思考这些问题的同时，也表达了自己的追问：如今，有谁能理解这种情感？我只能凭借自己的高尚情操，断定自己的灵魂。

：这首诗通过对时间和血脉的思考，描绘了作者对生命和传承的感悟。作者对自己晚生的遗憾表达了对时光流逝的无奈和对逝去的年华的追忆。然而，作者并未陷入消极情绪，而是从中体悟到祖先的孝道和后代的才能，表达了对传统和家族价值的敬重。通过姓字和仪容的描绘，作者将个人的身份与家族的传承联系起来，强调了血脉的延续与传统的重要性。九原的意象则代表了辽阔的原野和悠远的历史，进一步突显了作者对家族传承的思考。最后两句凭借问句的形式，表达了作者对于自己的情感是否能被理解的疑问，同时也表达了对自身命运的担忧与思考。整首诗虽然简短，却通过精炼的语言和意象，展示了作者对生命、传承和自我认知的深刻思考。

项安世是宋孝宗淳熙二年（1175年）进士，宋光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。