我诚既洁,我豆既岂。
神来降斯,有俨其容。
荐此嘉币,肃肃雍雍。
何以侑之,于乐鼓钟。
我真诚地洁净,
我心中的豆子也是如此纯洁。
神灵降临在这里,
神态庄重端庄。
我奉献这些珍贵的礼品,
庄严而恭敬。
如何能够享受这份恩赐,
在欢乐的鼓声和钟声中。
这首诗描绘了作者诚挚的心意和对神灵的敬仰之情。作者以洁净的心灵和纯洁的心意向神灵献上珍贵的礼品,表达了对神灵的崇敬之情。他对神灵的到来感到庄严肃穆,希望能够在欢乐的氛围中享受这份恩赐。
这首诗通过简洁明了的语言表达了作者的虔诚和对神灵的敬仰之情。诗中的\"洁净\"和\"豆子\"象征着作者心灵的纯洁和内心的净化。\"神来降斯\"描绘了神灵的降临,作者对神灵的到来感到庄严而恭敬。\"荐此嘉币\"表达了作者奉献礼品的心意,而\"肃肃雍雍\"则强调了庄重肃穆的氛围。最后,作者希望能够在欢乐的鼓声和钟声中享受这份恩赐,表达了对神灵恩赐的感激和对祝福的期盼。
这首诗以简练的语言传递了作者的情感和对神灵的敬仰,展现了隋代人们对神灵崇拜的心态和礼仪。诗词表达了作者纯洁的心灵和对神灵的敬意,使人感受到一种庄重肃穆的氛围,同时也展示了作者对生活中欢乐和祝福的渴望。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
沁园春(赞吕公),宋代,葛长庚,
渭水秋深,溢江春老,洞庭一湖。问城南古树,如今在否,洛中狂客,还更来无。独上君山,渺观岩石,八百里鲸波泛巨区。何曾错,有茶中上灶,酒里仙姑。
终须。度了肩吾。稽首终南钟大夫。日太平寺里,题诗去后,东林沈宅,大醉归欤。天上筵多,人间到少,更不向庐山索鳜鱼。如何好,好借君黄鹤,上我清都。
燕山亭(面力·侄求睡红亭为赋),宋代,毛幵,
暖霭辉迟,雨过夜来,帘外春风徐转。霞散锦舒,密映窥亭亭万枝开遍。一笑嫣然,犹记有、画图曾见。无伴。初睡起,昭阳弄妆日晚。
长是相趁佳期,有寻旧流莺,贪新双燕。惆怅共谁,细绕花阴,空怀紫箫凄怨。银烛光中,且更待、夜深重看。留恋。愁酒醒、霏千片。
探芳信(贺麓翁秘阁满月),宋代,吴文英,
探春到。见彩花钗头,玉燕来早。正紫龙眠重,明月弄清晓。夜尘不浸银河水,金盎供新澡。镇帷犀、护紧东风,秀藏芝草。
星斗粲怀抱。问雾暖蓝田,玉长多少。禁苑传香,柳边语、听莺报。片云飞趁春潮去,红软长安道。试回头、一点蓬莱翠小。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十四,近现代,刘雄,
赠我琅玕掌重摩,空斋其奈上元何。离魂早为销魂误,止酒翻思载酒过。
预想今宵明月好,不知何处得光多。来年准拟同游乐,看罢春灯看笑涡。
相和歌辞。铜雀台,唐代,王无竞,
北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。
六月六日访晁美叔吏部越宿蒙惠长篇因次其韵,宋代,苏颂,
近伏值休澣,端居无所为。
触热事造请,有如褦襶诗。
偶到昭德里,主人不吾非。
惟今吏部郎,望清秩非卑。
而与两铨选,事联相附离。
每听人物论,尤详台阁仪。
沿袭寻本原,左右逢津涯。
登朝鬓犹绿,继世衣仍缁。
欢然久相接,甚矣嗟吾衰。
谁言同趣舍,何力能嘘吹。
但惭蒹葭陋,坐对琼林枝。
时或把书卷,不厌颜生饥。
间亦忘形骸,任讥嗣宗痴。
喜君方得涂,骞腾复何疑。
岂此哀乌省,能留威凤姿。
君才适时用,早闻天子知。
荷囊与鸣玉,献纳无不宜。
宁校岁月劳,求为法令师。
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