闲行涧底採菖蒲,千岁龙蛇抱石癯。
明朝却觅房州路,飞下山颠不要扶。
闲行涧底采菖蒲,千岁龙蛇抱石蠼。
明朝却觅房州路,飞下山颠不要扶。
这首诗以采菖蒲为主题,描绘了诗人在山涧中闲逛的情景。诗中描述了千岁的龙和蛇在石头上盘绕,形象生动。接着,诗人表达了自己明天要去寻找房州的路,但不需要别人扶助,意味着诗人的自信和坚定。
这首诗以简洁明快的语言描绘了诗人采菖蒲的场景,并突出了自我意识和自主精神。首句“闲行涧底采菖蒲”,通过运用“闲行”和“涧底”等词语,展示了诗人在自然环境中悠闲自得的状态,而“采菖蒲”则传递出一种对美好事物的追求和欣赏。第二句“千岁龙蛇抱石蠼”,通过描绘千岁的龙和蛇盘绕在石头上,给人一种神秘而壮观的感觉,同时也暗示了自然界的奇妙和生命的延续。最后两句“明朝却觅房州路,飞下山颠不要扶”,表达了诗人的自信和决心,他愿意独自探索前进,展现了一种积极向上的精神。
整首诗词语言简练,意境清新,通过对自然景物的描绘,揭示了诗人内心的自由与坚定。这首诗词以简短的文字表达了作者的情感和思考,给人以启迪和思考,展现了宋代文人的豪放与自由的精神风貌。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
重九与子通游虎丘谒祖印大师三首,唐代,朱长文,
绝境良辰少两全,支筇莫倦到山巅。
清谈已可忘樽俎,真乐何劳听管弦。
才子就题黄绢语,高僧多讽碧云篇。
孤舟欲去更回首,天半楼台生晚烟。
二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字并呈季承,宋代,赵蕃,
米尽不忧饥,行行且赋诗。相看一大笑,从谓两真痴。
未用追元白,聊须效陆皮。流传君不愧,附益我奚为。
潘氏园引,宋代,洪朋,
君不见豫章城南门,中有潘氏之名园。台基乃是孺子旧,地势直与东湖连。
百常之观上造天,曲琼四面珠箔悬。春拍绿波南浦外,朝隮爽气西山巅。
方塘曲径洞天远,万草千花未曾见。春风向暖一披拂,薄人花气江城遍。
潘郎吟诗春风里,拄杖穿花还复倚。大名今代庞德公,采药鹿门终不起。
潘郎事亲爱客同,平生百味樽不空。我来休驾啸竹风,主人闭门语雍容。
掉头长歌子潘子,愿言三径相终始。或云丈夫不如此,但恐亦复不免耳。
次韵程道益见赠二首 其二,宋代,俞德邻,
十载时艰泪染襟,馀生几拟托幽深。匹夫无罪空怀璧,校尉有官从摸金。
老去风尘犹眯眼,春来药裹更关心。草玄作赋吾何敢,梁父吟成祇自吟。
番阳喜晴赠幕僚,宋代,袁甫,
大江以乐,岁屡弗康。
民病未苏,正兹忧惶。
一雨六旬。巨浸汤汤。
我告上帝,是祈是禳。
我来宿斋,室名朝阳。
顾瞻斯名,与我心当。
天告我兆,劂应果彰。
朝阳一升,阴沴伏藏。
众不归壑,殃转为祥。
民奠攸居,岁保金穰。
耄倪载咏,喜气洋洋。
匪我颛蒙,能动上苍。
赖我诸友,冈或怠荒。
斋事孔明,纯诚是将。
上帝昭桥,随此瓣香。
我勉诸友,秉德日疆。
朝阳在我,自然发光。
阳复之始,养而勿伤。
常如对帝,中正斋庄。
乃保终吉,以活吾氓。
稍或安肆,冈念作狂。
政刑弗谨,号令弗臧。
天非可恃,祥覆为殃。
敬之敬之,斯须勿忘。
既以告友,抑以自防。
祝丹阳以古琴见惠且寄以诗次韵答之复以史略一本为谢,明代,李存,
凉风萧萧吹井桐,佳怀如宝千不逢。二年踪迹走阛阓,面目土炭心盲聋。
萁荄岂异伏枥马,云汉独羡高飞鸿。诗琴远致心甚厚,金玉备具相玲珑。
大珠沈渊炯不动,朗月照水清欲空。亦知庐阜入幽梦,幻此三叠银河风。
纷纷醉里不知老,有此二美谁吾同。弹琴固可消世虑,作诗乃或令人穷。
未如祝仙古岩下,往往遇会方瞳翁。聊将史略报深意,并问马首何时东?
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