蹈遍关山日几西,周旋步武镇相依。
居贫原宪履长决,战罢吴王屦不归。
已类惫靴无复召,空慙释屩顿成非。
尘劳弃屣今何有,纵尔双凫自在飞。
《弃屣有感》是宋代廖行之的一首诗词。它描绘了诗人在历经艰辛和战乱后,不再追求功名利禄,放下履物的心境和追求自由的意愿。
诗词中的\"弃屣\"意为放下履物,它象征着诗人舍去尘世的束缚和名利的执着。诗人通过表达自己蹈遍关山、周旋步武镇的经历,展示了自己曾经历过的战争与艰辛。他原本身居贫寒,却坚守着自己的信仰;战争结束后,吴王却不归还他的履物。这一切使他对尘劳和功名深感厌倦。
诗人以\"惫靴\"和\"释屩\"形容自己所经历的艰辛和放下履物的决绝。\"惫靴\"代表着疲倦不堪的靴子,而\"释屩\"则是指放下履物的行为。诗人感到慙愧,认为自己的放下履物已经变得错乱,不再受到召唤。
最后两句表达了诗人放下履物后的自由和追求。他放下尘劳,不再被世俗所牵绊,自由地像一对凫鸟般自在地飞翔。
这首诗词通过描绘诗人的经历,表达了对世俗名利的厌倦和对自由追求的向往。诗人通过放下履物,摆脱束缚,追求内心的自由与宁静。这种抛弃物质追求精神境界的主题,体现了宋代士人中的一种理想追求。
廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。
同散叟游龙井蒿老先至,清代,陈曾寿,
灵湫昔龙幸,杰搆周岩阿。兵荒道场歇,寂寞稀游过。
前秋我适来,异境惊难摩。平林绚高岭,浓醉霜容酡。
升堂试泉茗,提汲烦头陀。碧潭泻澄流,泠然奏环珂。
石
二郎神(七夕),宋代,张孝祥,
坐中客。共千里、潇湘秋色。渐万宝西成农事了,罢稏看、黄云阡陌。乔□橘洲风浪稳,岳镇耸、倚天青壁。追前事、与亡相续,空与山川陈迹。
南国。都会繁盛,依然似昔。聚翠羽明珠三市满,楼观涌、参差金碧。乞巧处、家家追乐事,争要做、丰年七夕。愿明年强健,百姓欢娱,还如今日。
【越调】凭阑人 香印,元代,徐再思,
烟袅蟠龙花上枝,火引冰蚕茧内丝。烧残锦字诗,似人肠断时。春情
髻拥春云松玉钗,眉淡秋山羞镜台。海棠开未开,粉郎来未来。江行
鸥鹭江皋千万湾,鸡犬人家三四间。逆流滩上滩,乱云山外山。春愁
前日春从愁里得,今日春从愁里归。避愁愁不离,问春春不知。无题
九殿春鹊楼,千里离宫龙凤舟。始为天下忧,后为天下羞。春怨
遥盼春来图见春,及至春来还怨春。自怜多病身,为他千里人。
【正宫】小梁州 侍马昂夫相,元代,曹德,
侍马昂夫相公游柯山
紫霞仙侣翠云裘,文彩风流。新诗题满凤凰楼,挥吟袖,来作烂柯游。【幺】王樵不管梅花瘦,教白鹤舞著相留。听我歌,为君寿。一杯春酒,一曲小梁州。
和阎灏屯田五十岁元日感怀,宋代,范纯仁,
君缘直道阻横飞,我愧无才振国威。同榜同僚忝契分,使秦使蜀重亲依。
裹粮衣帛身空老,学易知天志尚违。白首相期惟信义,世情徒是亦徒非。
题刘直孺拙逸轩,宋代,张矩,
营营天壤间,孰不为智使。有美山中君,独与世俗异。
一真不凿若大愚,四体安然如止水。人皆喜君得佳扁,我于其间有馀议。
一阴一阳分动静,江河山岳判流峙。造化而欲辞其劳,造化之功亦息矣。
伊周孔孟心乎民,老氏庄蒙忘此世。使四君子俱恝然,万古滔滔孰经济。
以拙而望巧,巧未及成拙。先至晦巧而为拙,终焉多与巧相值。
逸者自逸劳者劳,天之降材尔殊尔。君才足以应万殊,袖手山林恐非计。
愿君毕力运天巧,却换轩名与张子。
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