寒食哭承甫兄暮

半世驱驰未白头,无穷心事等闲休。

生前可是门阑盛,身后宁知祸患稠。

雄凤已将凰共隐,灵椿仍与桂同秋。

茫茫三海连东漕,不尽重云片雁愁。

441

诗文译文

寒食时节哭承甫兄暮,

半生飘泊未曾见白发。

心中事务无穷,却任其悠闲。

生前曾是门阑之宾,

身后却不知祸患如丝。

雄凤已飞向凰去,

灵椿仍与桂花同秋。

茫茫东漕连接三海,

重重云片雁儿愁绪无休。

诗文赏析

这首诗以寒食时节为背景,描述了作者对已逝亲人的哀思之情。诗人的兄长承甫已经去世,而诗中表达的悲伤之情并不仅仅限于亲情,更是对人生无常和命运变迁的思考。

诗中的“半生驱驰未曾见白发”表达了诗人飘泊漂泊的生活经历,他在世间颠沛流离,未曾谋面的白发象征着岁月的流逝和人生的变迁。

“生前曾是门阑之宾,身后却不知祸患如丝”,这句话反映了诗人在生前享受了一定的地位和荣耀,但死后却无法预料到可能带来的悲剧和灾难。这种命运的无常让人深感无奈和忧虑。

“雄凤已飞向凰去,灵椿仍与桂花同秋”,这句表达了诗人对逝去亲人的思念之情。雄凤和凰是相伴相依的一对,它们分别象征着男女,而灵椿和桂花则象征着兄弟姐妹。尽管逝去的亲人与生者处于不同的状态,但他们的情感依然如当初一样,与桂花共同迎接秋天。

最后两句“茫茫东漕连接三海,重重云片雁儿愁绪无休”,以具象的东漕和雁儿形象,表达了诗人内心深处的愁绪和忧伤。东漕是一条重要的水道,连接了三个海洋,象征着辽阔的世界和漂泊的人生。而重重云片的雁儿,则是诗人内心无尽的愁思和离散的心境。

整首诗以寒食为背景,通过描绘人生的变迁和命运的无常,表达了诗人对逝去亲人的思念之情,以及对生命意义和人生价值的深刻思考。这种对命运和生死的思考,使得这首诗充满了深邃的哲理意味,引发读者对生命和人世间轮回的思考。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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杂歌谣辞·郑樱桃歌

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杂歌谣辞·郑樱桃歌,唐代,李颀,

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自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,

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861

思平泉树石杂咏一十首。钓台

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咸通中始闻褚河南归葬阳翟是岁上平徐方…成二十韵

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罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
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近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。

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望江中金山寺

作者:鲍溶(唐代)

望江中金山寺,唐代,鲍溶,

一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
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诗偈 其六

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其六,唐代,庞蕴,

无求胜礼佛,知足胜持斋。本自无薪火,何劳更拾柴。

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西上辞母坟

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高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。
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闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
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万株枯槁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。

845

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愈泉,宋代,张舜民,

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饮之能愈疾,此语闻郴俗。

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870

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和吕与叔观耤田三绝 其三,宋代,张舜民,

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