偈颂一百零一首

言发非声,舌头无骨。

色前不物,狐狸慈窟。

405

诗文译文

言发非声,舌头无骨。

色前不物,狐狸慈窟。

诗文简析

这首诗词通过简短的四句,表达了一种禅宗思想和对于生活及人性的深刻观察。言发非声,意指言语表达并非只有声音的方式,它还可以是心意传递的方式。舌头无骨,指的是人的言语应该柔和而不伤人,没有攻击性的辛辣之处。色前不物,意味着外貌在人际交往中并不是最重要的,心地善良与否才是最为重要的。狐狸慈窟,则表达了在世俗的外表之下隐藏着真实的善良与慈爱。

诗文赏析

这首诗词虽然只有短短的四句,却通过简洁的语言道出了深层的哲理。作者以此表达了他对于人性的理解和对于建立真实人际关系的观察。在禅宗思想中,言语被认为是传递心意的方式之一,在这里方法也被运用得十分巧妙,传递了一种不追求浮华外表的真实人性。作者通过\"舌头无骨\"的比喻,强调了在人际交往中言语的柔和与温暖的重要性。而\"色前不物\"则对于现代社会普遍存在的注重外表与物质之价值观进行了讽刺,提醒人们应该重视心灵之美而非肤浅的外表。最后一句\"狐狸慈窟\"更加突出了人性中潜藏的美好与善良。整首诗词通过简单而质朴的词句,向人们传达出一种追求真实内在价值的思想,启发人们对于生活与人性的思考。

其他诗经

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710

再赋

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再赋,宋代,丁谓,

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玉楼春,宋代,谢逸,

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疾风动地雨倾荷,一事商量君信麽。

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887

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537

吴姬十首

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吴姬十首,唐代,薛能,

夜锁重门昼亦监,眼波娇利瘦岩岩。
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
天阴不得君王召,嚬著青蛾作小诗。
钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
冠剪黄绡帔紫罗,薄施铅粉画青娥。
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
身是三千第一名,内家丛里独分明。
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。

566

送宫人入道

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送宫人入道,唐代,项斯,

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942

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667

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感事,宋代,韩琦,

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570

登李叔器家见一亭

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登李叔器家见一亭,宋代,赵蕃,

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636

野思

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野思,宋代,刘敞,

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839

纳凉明

作者:刘敞(宋代)

纳凉明,宋代,刘敞,

榻移随树影,杯侧见山岑。白鸟渴求水,玄蝉清噪林。

道书无近语,天籁有遗音。向北新开径,行苔过竹阴。

788

贺陈讲书谋仲诹璋庆

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贺陈讲书谋仲诹璋庆,宋代,王迈,

好是橙黄橘绿时,津津黄色上双眉。

十为良月阳将长,一索民男喜可知。

南外□房开宅相,西清荷橐长孙枝。

青春拾芥收科第,须记麟庠客有诗。

436

次陆务观韵

作者:宋甡(宋代)

次陆务观韵,宋代,宋甡,

欲求平易多成拙,稍涉新奇却未工。

得句直须参造化,此身何必计穷通。

787

甲戌除夕

作者:方翥(宋代)

甲戌除夕,宋代,方翥,

儿女欢喜罗酒浆,夜深笑语火炉傍。

如何去岁听风雪,身在江南梦故乡。

857

示儿子诩

作者:苏籀(宋代)

示儿子诩,宋代,苏籀,

属词更听三年后,为善须无一念乖。

孔里高高若崧岱,论思积习见岩崖。

541
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