颂证道歌·证道歌

此即成吾善知识,道有说无真利益。

眉下纵横放白光,不动分身千百亿。

609

诗文译文

此即成吾善知识,

道有说无真利益。

眉下纵横放白光,

不动分身千百亿。

诗文简析

这便是我成为善知识的时刻,

道理虽然被言说,但没有真正的实际利益。

眉间散发出耀眼的白光,

分身不停地产生亿万变化,却始终保持不动。

诗文赏析

这首诗词表达了对证道的歌颂和思考。诗人释印肃通过简洁而深刻的语言,描绘了达到证道境界的境况和境界的价值。

首句“此即成吾善知识”,表达了诗人达到了成为善知识的境地,意味着他在修行中获得了一定的成就。接着,“道有说无真利益”,指出了言说和描述道理的有限性,强调了实际修行的重要性。

接下来的两句诗描绘了诗人的境界和力量。诗中提到“眉下纵横放白光”,这里的眉下可以理解为眉宇之间,白光则象征着智慧和神圣的力量。这种放射的白光象征着诗人的境界已经达到了高深的层次。最后一句“不动分身千百亿”,表达了诗人的分身虽然具有无穷的变化,但在本质上却始终不动,指出了达到证道境界的稳定性和超越生死的力量。

整首诗以简洁的语言,表达了诗人对证道境界的向往和理解。通过这首诗词,读者可以感受到修行者在追求真理的过程中,超越了言语和形式的局限,达到了超然的境界。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

鼓笛令

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754

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江上对酒作,宋代,陆游,

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567

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588

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987

展重三日从先公墓下归道出仲夏李花盛开

展重三日从先公墓下归道出仲夏李花盛开,清代,全祖望,

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806

送王广渊郎中知颍州

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送王广渊郎中知颍州,宋代,刘攽,

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877

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秋夕二首 其一,宋代,韩琦,

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958

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作者:韩琦(宋代)

答定帅仲仪龙图寄示堂诗刻,宋代,韩琦,

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787

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代书寄周愚卿二首,宋代,赵蕃,

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自京师泛舟还郡作三首 其一,宋代,刘敞,

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739

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李无玷自左正言出守永州召为吏曹外郎尚阻叙,宋代,李复,

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579

周处台

周处台,宋代,罗必元,

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964

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送吕秘书中归清凉二首

送吕秘书中归清凉二首,宋代,萧立之,

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930

题赵千里画八幅

题赵千里画八幅,元代,柯九思,

数幅晴云翠岫,千重碧树琼楼。羡杀承平公子,笔端万里瀛洲。

508

忆安常

忆安常,明代,李延兴,

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883

立春日试笔

立春日试笔,明代,李延兴,

霞坞光相炫,冰池冻半开。影随瑶色起,香逐綵旗来。

715

丘长孺生日

作者:李贽(明代)

丘长孺生日,明代,李贽,

似君初度日,不敢少年看。百岁人间易,逢君世上难。

三杯生瑞气,一雨送春寒。对客犹辞醉,尊前有老聃。

784

题厓山大忠祠(四首)

作者:吴宽(明代)

题厓山大忠祠(四首),明代,吴宽,

厉阶千古恨辽金,戮力终成国步侵。

鼎足一时撑海角,旄头中夜到天心。

间关豺虎魂空返,寂寞鱼龙共骨沉。

臣节屡书犹不尽,欲将遗事托碑阴。

469

寨上过重九

寨上过重九,明代,叶子奇,

客子光阴似水流,西风吹老菊花秋。

今年不用登高去,人在青山最上头。

915
古文诗经

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