赠圆昉公(昉,蜀僧·僖宗幸蜀,昉坚免紫衣)

天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。

道胜嫌名出,身闲觉老迟。

晓香延宿火,寒磬度高枝。

每说长松寺,他年与我期。

505

诗文译文

赠送给圆昉公

天阶上,让开紫色衣裳,

孤独地矗立的鹤显得卑微。

道德胜过名望,

自在闲情才觉得年老迟钝。

拂晓时分,香烟延续熊熊火焰,

凛冽的寒风中,敲打的佛音穿过高高的枝丫。

每次提起长松寺,

在另一个年代,与我再次相约。

诗文赏析

这首诗是唐代司空图写给蜀僧僖宗幸蜀时所写的一首送别诗。诗中表达了作者对僧侣的赞赏和对与其再次相见的期待之情。

首个意象是“天阶让紫衣”,暗指蜀僧昉具备高贵的身份和地位。然而,紧接着暗示了僧侣们对于道德的渴求,超越了名利的追逐。诗中的“冷格鹤犹卑”一句则用简练的语言,生动地描绘了昉站在高处的孤独感。

接下来的两句“道胜嫌名出,身闲觉老迟”则道出了作者对昉超脱尘世生活,追求内心宁静的赞许。诗中的“晓香延宿火,寒磬度高枝”形象地描绘了僧侣生活的情景,寓意着清晨的香烟和佛殿中的钟声或让昉过得安详、宁静。

最后两句“每说长松寺,他年与我期”表达了作者对昉将来再次相见的期待之情。长松寺被视为与昉再相聚的场所,诗中的“他年与我期”则流露出作者对再次会面的心切之情。

整体上看,这首诗虽然字数不多,却通过简洁明了的描述展现了作者对蜀僧僖宗的敬佩和希冀。同时,通过对僧侣生活的描绘和对再次相见的渴望,诗中也隐含了对宁静、超脱尘世的向往之情。

司空图

司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

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舟中遣怀,宋代,陆游,

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九日登千山观,宋代,张栻,

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初夜

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初夜,宋代,刘敞,

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422

嘲解十首

作者:王迈(宋代)

嘲解十首,宋代,王迈,

方圣时平谏诤无,子胡不善效辕驹。

庸庸随物例多福,皦皦出尘良易污。

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869

水龙吟 其一 寄兴

作者:张矩(宋代)

水龙吟 其一 寄兴,宋代,张矩,

暮天丝雨轻寒,二分春色看看过。梅花谢了,苍苔万点,香残粉污。

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浮世名缰利锁。这区区、要须识破。沧波夜月,翠微云树,依然还我。

重结鸥盟,细听莺语,自歌自和。问黄沙飞镞,红尘走马,又还知么。

763

征妇叹

征妇叹,宋代,赵汝燧,

莲浴双鸳鸯,梧栖双凤凰。双舞蝶度墙,双飞燕归梁。

倚栏人颦翠,忍泪心暗伤。闭户罗帏悄,孤灯耿空房。

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618

上已呈严叟

上已呈严叟,宋代,葛天民,

时俗常谈已断霜,雨寒翻著絮衣裳。

花枝照眼堂堂去,茗碗关心故故香。

杨柳稍传莺割据,茅茨敢望燕商量。

旧游莫诵兰亭语,自觉中年易感伤。

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古文诗经

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