九月九日眺山川,归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
韵译
九月九日眺望那故乡的山川,乡思归心飞越那隐约的风烟。
远在他乡和大伙喝着菊花酒,身隔万里伤心望着雁飞南天。
散译
九月九日登上玄武山远望山河,回归故乡的心思回归故土的热望,浓得如眼前聚集的风尘。
身在别人的家乡我们一起喝下这菊花酒,我们离家万里,望着大雁飞过的天空,心中有着一样的悲伤。
⑴九月九日:即重阳节。玄武山:蜀地山名。
⑵积风烟:极言山川阻隔,风烟弥漫。
⑶金花酒:即菊花酒。菊花色黄,称黄花,又称金花。重阳节饮菊花酒,是传统习俗。
⑷鸿雁天:鸿雁飞翔的天空。
这首七言绝句写诗人在旅途中过重阳,登高远望所见所感,抒发浓浓的思归的情怀。
首句点明题旨:九月九日重阳节登高远望。九月九日重阳节,自古以来就有登高的习俗。游子在外,都难免思乡思归,登高远望时,当然会遥望古乡的山川。这一句非常恰切地写出了游子此时此地的望乡动态。次句由动态转写心情,这种“归心归望”的情怀,不是直抒胸臆抒发出来,而是寄寓在“风烟”中,一个“积”字很有分量,道出了归心归望的程度。风烟有多浓多广,那么诗人的“归心归望”也就有多浓多广。这样表现了诗人的归思归望是浓浓的厚厚的。
最后两句写诗人远在他乡的高山上,和大家一起喝着节日的菊花酒,而这里与故乡身隔万里,只能伤心地望着鸿雁飞向南天。重阳登高喝菊花酒是习俗,饮酒是叙事,而游子此时思归,难免多饮几杯,借以消乡愁,这就是事中寓情;饮酒消乡愁,叙事中寄寓了乡愁之情。“鸿雁天”是写景,是鸿雁南飞之景,而诗人是范阳人,雁南飞而反衬人不能北归,这就是景中含情了。
杨慎举出此诗与王勃《蜀中九日》“九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人今已厌南中苦,鸿雁那从北地来?”认为两诗雷同。实际上,王诗与此诗正好可以参读。王、卢的《九日》诗,虽然题材相同,构思相似,但是王诗的结句,问得痴情,问得无理而妙,表现诗入对南方生活的厌倦。而卢诗的结句,是以雁南飞反衬人不可北归的乡思.。都是脍炙人口的名句,但艺术特色不同,非抄袭雷同可比。这两首诗,立意清新,情感真切,构思细密,结构完整,是唐人绝句中的名篇。所谓“王、扬、卢、骆当时体”也。具实卢照邻的诗,以“适意为宗”,“不以繁辞为贵”,题材广泛,深情流丽,雄劲自然,富有奇崛的幻想色彩,无论是在“初唐四杰”中还是在整个害初诗坛,都是十分突出的。
卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。
潇湘夜雨 小青,清代,周贻繁,
带缓鸳鸯,妆销铅粉,年华容易蹉跎。春风染翠,蹙双娥愁,欲困郎情已矣。
贞不改、妾恨如何。伤怀处、幽窗冷雨,入耳偏多。灵根夙悟,心经一卷,曾记无讹。
望慈云、稽首泪湿轻罗。形便化、原同幻梦,缘可断、难醒痴魔。
虔诚愿、生生并蒂,照影向琼波。
二月八日与黄焘僧昙颖过逍遥堂何道士宗一问,宋代,苏轼,
安心守玄牝,闭眼觅《黄庭》。
问疾来三士,浇愁有半瓶。
风权时落蕊,病鹤不梳翎。
樽空我归去,山月照君醒。
今年春雨极多而吾乡水无储蓄四月中泄钱湖以种稻数日又竭有感而作 其二,清代,全祖望,
宣房沛泽未全消,蒿目流民叹不毛。万户尽资农部食,诸君谁念圣躬劳。
犹传淮泗河防亟,又报荆吴米价高。天末逐臣如鴳鼠,惊心先在甬江皋。
雪中登楼分韵得未字,宋代,张栻,
南州冬多温,一雪已可贵。
今年腊三白,故足苏品汇。
朝来并危栏,举酒聊自慰。
翩翩着客衣,漠漠乱云气。
珪璧满天地,造物初不费。
更邀二三友,晤赏见风味。
独至仆尚更,酒苦饮亦既。
仍遣探梅花,已折南枝未。
州以隆名诚盛事也父老欢喜一仆亦感且慰因赋,宋代,员兴宗,
青峰高隆隆,赤县垂世世。
俯仰或百年,兴衰寄一字。
有人纪国勋,今日起天意。
父老欢不彻,衢歌传盛事。
太学试驾幸后苑观谷,宋代,李复,
禁籞开清晓,宸心喜豫游。鸣鸾迎霁日,嘉谷茂高秋。
秀颖晴光烂,雕舆睿鉴留。晨光照金粟,喜色动珠旒。
绿野勤农力,青编蔼帝猷。周人豳颂在,王业起耕畴。
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