偈颂二十五首

释迦不是佛,达磨不是祖。

佛法满天下,诸人还知否。

青草池头处处蛙,黄梅时节家家雨。

836

诗文译文

释迦不是佛,达磨不是祖。

佛法满天下,诸人还知否。

青草池头处处蛙,黄梅时节家家雨。

诗文简析

这首诗词表达了一种对佛法的思考和寻找真相的态度。诗中首先提到了释迦牟尼佛和达摩祖师,暗示他们并不是真正的佛和祖师,而佛法却遍布天下,是否众人皆知呢?接着,诗人通过描绘环境景物,表达了对人们沉迷于尘世的忧虑之情。在青草池塘边,到处都是蛙鸣声,这象征着人们在世俗的琐碎事务中迷失自我。而黄梅时节家家都下雨,意味着人们在纷繁的世事中被困扰和困顿。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。通过对佛法和人世的对比,诗人寓意地指出了人们对佛法的误解和对尘世的执着。释迦牟尼佛和达摩祖师作为佛教的重要人物,被诗人用来引发读者对佛法的思考。诗词的后两句则以自然景物为隐喻,生动地描绘了人们在尘世中迷失自我、纷繁困顿的情景。整首诗词简练而意味深长,引发人们对追求真相和超越尘世束缚的思考。它提醒人们要超越物质的追求,寻求内心的平静和解脱。

其他诗经

正旦

作者:程通(明代)

正旦,明代,程通,

璇玑悬斡有神功,一气潜回十日冬。宝历天颁春正月,车书云集大明宫。

三元令节三阳泰,万寿君王万福同。臣忝鸳班遥拜贺,佩声随步玉阶东。

973

宴桃源

作者:佚名(宋代)

宴桃源,宋代,佚名,

落日霞消一缕。素月棱棱微吐。何处夜归人,呕嗄几声柔橹。归去。归去。家在烟波深处。

682

【双调】雁儿落兼清江引

【双调】雁儿落兼清江引,元代,张养浩,

喜山林眼界高,嫌市井人烟闹。过中年便退官,再不想长安道。

绰然一亭尘世表,不许俗人到。四面桑麻深,一带云山妙,这一塔儿快活直到老。

922

咏贫士 其六

咏贫士 其六,魏晋,陶渊明,

仲蔚爱穷居,绕宅生蒿蓬。

翳然绝交游,赋诗颇能工;

举世无知者,止有一刘龚。

此士胡独然?实由罕所同;

介然安其业,所乐非穷通。

人事固以拙,聊得长相从。

405

藤州江下夜起对月赠邵道士

作者:苏轼(宋代)

藤州江下夜起对月赠邵道士,宋代,苏轼,

江月照我心,江水洗我肝。

端如径寸珠,堕此白玉盘。

我心本如此,月满江不湍。

起舞者谁欤,莫作三人看。

峤南瘴毒地,有此江月寒。

乃知天壤间,何人不清安。

床头有白酒,盎若白露漙。

独醉还独醒,夜气清漫漫。

仍呼邵道士,取琴月下弹。

相将乘一叶,夜下苍梧滩。

974

八声甘州(寿建康帅胡长文给事。时方阅拆红梅之舞,且有锡带之宠)

八声甘州(寿建康帅胡长文给事。时方阅拆红梅之舞,且有锡带之宠),宋代,辛弃疾,

把江山好处付公来,金陵帝王州。想今年燕子,依然认得,王谢风流。只用平时尊俎,弹压万貔貅。依旧钧天梦,玉殿东头。
看取黄金横带,是明年准拟,丞相封侯。有红梅新唱,香阵卷温柔。且华堂、通宵一醉,待从今、更数八千秋。公知否,邦人香火,夜半才收。

542

书莫读

书莫读,宋代,杨万里,

书诗莫吟。

读书两眼枯见骨,吟诗个字呕出心。

人言读书乐,人言吟诗好,

口吻长作秋虫声,只令君瘦令君老。

君瘦君老且勿论,傍人听之亦烦恼。

何如闭目坐斋房,下帘扫地自焚香。

听风听雨都有味,健来即行倦来睡。

651

依韵和魏介之同游玉仙坛

依韵和魏介之同游玉仙坛,宋代,范仲淹,

云坛共上百神清,碧坞红霞相照明。

幽草欲迷丹井处,乱峰依旧白云生。

亭亭翠纛高杉矗,险险狂雷落石轰。

待得九霄鸾鹤驭,玉书应改地仙名。

774

酬杨供奉法师见招

作者:薛涛(唐代)

酬杨供奉法师见招,唐代,薛涛,

远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。

709

赋凌云寺二首

作者:薛涛(唐代)

赋凌云寺二首,唐代,薛涛,

闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。

754

池州夫子庙麟台

池州夫子庙麟台,唐代,韦表微,

二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
於昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。

611

海上

作者:胡宿(宋代)

海上,宋代,胡宿,

天幕纷纭海水浮,日车东上恶埃收。金钩欲下灵鳌怖,铁网将沈宝树愁。

自昔神仙尝有药,从来银阙不通舟。燕酣餐尽蟠桃熟,会约琴高控鲤游。

730

翠云山

作者:王雱(宋代)

翠云山,宋代,王雱,

寺古无邻家,千山抱虚碧。门开猿鸟路,殿锁烟霞积。

老木森回溪,飞湍自淙激。曾无车马到,绝境閒今昔。

逍遥贤大夫,肯此携佳客。鸣驺清晓来,归时日常昃。

不使讼庭空,谁能傲泉石。

421

送鲜于大任入成都幕

作者:张栻(宋代)

送鲜于大任入成都幕,宋代,张栻,

虏马昔饮江,扁舟忆同骛。

翁方为国谋,客以名义故。

安危匪前料,得失渠异趣。

淮壖渺风雪,王中有程度。

息偃多在床,君车不停驻。

初无作难色,所立讵愆素。

嗟我吴门别,风木岁徂暮。

相逢复湘城,往事忍回顾。

独余后凋心,特立凛不惧。

莫邪虽云利,宁作囊锥露。

善藏要有待,小试随所遇。

终无缺折虞,岂但走狐兔。

吾州得良牧,民力或可裕。

本根赖封殖,强索费调护。

从容试长思,取急无窘步。

作别忽草草,怀抱复谁付。

他时下瞿唐,访我林下屦。

傥於功名余,更讲末后句。

903

为朱柳州赋足庵

作者:陈郁(宋代)

为朱柳州赋足庵,宋代,陈郁,

名庵以足关天理,须向庵中静处参。

底事此心无所欠,祗缘与世不生贪。

书淫过似专房乐,蔬食多於列鼎甘。

却怪紫芝曾漏泄,从来坤势阙东南。

791

将归戏作此以别诸友

将归戏作此以别诸友,宋代,方一夔,

新都玻璃江,下会东阳派。南图俟扶摇,东首掉澎湃。

千峰白云粘,百道清泉洒。仳室旧樵贫,钓濑老渔怪。

桐君古仙居,稚川昔高迈。都忘语嘿殊,未觉高下隘。

栖身傍冷门,吐口洗残债。针石远相粘,盐卵危不坏。

露翰倦孤飞,金波炯三桂。惊心岁月遒,过眼风雨快。

感此桑扈鸣,春蚕续菅蒯。悠然耕田歌,早秧补葵芥。

岂无田园念,未脱尘氛械。去来久无书,情愫不比画。

自惭榱桷材,曾螫虫虺虿。难将西山景,少补东隅败。

妻子累寒饿,文字欺聋聩。未酬醉乡封,暂倒仙源界。

萧散纵孤骞,游戏留一慨。他日对床情,为君作佳话。

961

即事 其二

即事 其二,宋代,沈与求,

竹树参差合,溪流半隐扉。雨昏鸠妇闹,风急雁奴归。

策杖循沙步,褰裳到石矶。游鱼吾共乐,身世自依违。

850

游稽山

作者:王炎(宋代)

游稽山,宋代,王炎,

失脚来苕霅,春风一棹还。

寻幽探禹穴,问讯到稽山。

意在烟霞外,身居井邑间。

桃花应冷笑,头白不能閒。

838

次韵杨秘监馆中即事

作者:王炎(宋代)

次韵杨秘监馆中即事,宋代,王炎,

帘箔风清乳燕飞,绿阴绕殿覆铜池。

九衢达宦争驰毂,群玉诗翁独下帷。

凤饼正当分赐后,牙签又近曝书时。

管城写出琳琅句,付与神灵为护持。

892

常山杨氏有二怪石奇险百状田曹张中行家雒阳

作者:宋祁(宋代)

常山杨氏有二怪石奇险百状田曹张中行家雒阳,宋代,宋祁,

块然两奇石,谲怪状难悉。

千仞裂嵯峨,一气与崷崒。

四隅藓肃肤,万古云渍骨,

补馀天所委,陨罢星不没。

横苍对偃寒,怒翠竞腾突。

神媪秘弗露,狂鳌抃而失。

由兹落人宇,得用玩奇质。

屹如不可转,挺若无所屈。

斗虎攫馀痕,乖龙卧残窟。

撑掉壮士槊,奋立直臣笏。

危顶烟夭矫,窄窦雷郁律。

涛头缩不长,魖臂愤相捽。

变现载灵牒,呵护费神物。

穷陬苦陋库,珍碧恐涸汩。

各保坚{左石右感}姿,以待封山日。

840
古文诗经

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