世有避喧者,往往买山匿。
岂不远尘俗,缘心曾未息。
当境即随流,于道竟何益。
杲公居市廛,复近金阊陌。
我欲造其庐,几返衡门侧。
如何只数武,遍访无人识。
心空世自遗,不在凡嚣隔。
相对各忘言,如面少林壁。
世有避喧者,往往买山匿。
岂不远尘俗,缘心曾未息。
当境即随流,于道竟何益。
杲公居市廛,复近金阊陌。
我欲造其庐,几返衡门侧。
如何只数武,遍访无人识。
心空世自遗,不在凡嚣隔。
相对各忘言,如面少林壁。
这首诗词表达了对避世隐居的思考和向往。诗人观察到现实世界中有很多人为了远离喧嚣纷扰而购买山林来隐居,以逃离尘嚣的纷扰。这是一种对清净、宁静生活的向往,同时也是对现实世界的厌倦和不满。
诗中的\"杲公\"指的是一个在喧嚣市井中生活的人。诗人表达了自己也渴望建造一个简朴的居所,与\"杲公\"相邻,以寻求一种平静的生活。然而,诗人发现在这个充斥着权力和名利的世界里,只有数数武功的人才受到重视,而他自己的追求却鲜有人理解。
诗人认识到内心的寂静和世俗之间存在一种不可调和的矛盾。他感叹自己的内心空虚被现实世界遗忘,但他并不感到孤独,因为他与现实世界的嘈杂已经隔绝开来。在这种境地下,他与\"杲公\"相对而坐,彼此忘却语言,如同面对着少林寺的壁画一般。
这首诗词通过对避世隐居的思考和对现实世界的反思,传达了诗人对清静、宁静的生活的向往,同时也表达了对现实世俗的不满和对内心寂静的追求。它揭示了人们对于人生意义和价值的思考,以及在繁杂的世界中寻求心灵安宁的渴望。
在怀县作诗二首 其二,魏晋,潘岳,
春秋代迁逝,四运纷可喜。宠辱易不惊,恋本难为思。
我来冰未泮,时暑忽隆炽。感此还期淹,叹彼年往驶。
登城望郊甸,游目历朝寺。小国寡民务,终日寂无事。
白水过庭激,绿槐夹门植。信美非吾土,祗搅怀归志。
眷然顾巩洛,山川邈离异。愿言旋旧乡,畏此简书忌。
祗奉社稷守,恪居处职司。
归沐呈任中丞昉诗,南北朝,刘孝绰,
步出金华省,还望承明庐。壮哉宛洛地,佳丽实皇居。
虹霓拖飞阁,兰芷覆清渠。圆渊倒荷芰,方镜写簪裾。
白云夏峰尽,青槐秋叶疏。自我从人爵,蟾兔屡盈虚。
杀青徒已汗,司举未云书。文昌愧通籍,临邛幸第如。
夫君多敬爱,蟠木滥吹嘘。时时释簿领,驺驾入吾庐。
自唾诚䃤玞,无以俪璠玙。但愿长闲暇,酌醴荐焚鱼。
题王双岩诗集后二首 其一,宋代,王迈,
自是先生标致高,诵诗恍见万人豪。清如金掌双茎露,壮似钱塘八月涛。
胸次无尘春拍拍,道腴有味乐陶陶。輶轩刻枣传衡岳,留得芬芳伴楚骚。
立春日置酒郡斋因追感三为郡六迎春矣呈坐客,宋代,宋庠,
闰章馀历气先回,腊尾新阳已暗催。
三改使符惊岁往,六倾宾酒驾春来。
枝头翦采仙葩折,胜里宜年宝字开。
更听美人金缕曲,从兹争合捨尊罍。
张孺人九十六岁签判求眉寿堂诗二首,宋代,苏籀,
萧同叔子无令笑,绵上之推乃弃官。
咸羡此堂称圣善,累从治剧劝平反。
晨昏不怠谆谆诲,僮使皆沾洩欢。
紫诏又当称大国,安舆五马叠荣观。
依韵和再开芍药十六首 其十二,宋代,陆佃,
阿谁莲步拟搀先,相见从他次数偏。曾学驻颜知药喜,免教渝约问蓍圆。
春风省识非平日,昏雾中看类老年。闻说上林今更好,一如尧禹旧时天。
尤生说字,宋代,王洋,
正名百物与神谋,祸福无门亦自求。
君独何心分象数,笔端无复见生牛。
探心取意陈前修,一字或可谈封侯。
逆知喜怒容点头,攻君乃是操君矛。
谣书失脚似可笑,杂今杂古近同调。
乃知人事亦天然,吾心或者司化权。
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