四海兵戈里,一家风雨中。
逢人问消息,策杖去西东。
历数前朝乱,何曾扫地空。
山居自有药,时对主人翁。
四海兵戈里,一家风雨中。
在四方的海内充满了战争和军事纷争,而我一个人却置身于家中,经历风雨的洗礼。
逢人问消息,策杖去西东。
每当遇到路人,我都会询问最新的消息,然后执起拐杖,东奔西走。
历数前朝乱,何曾扫地空。
回顾历代朝代的动荡,我们并非只是眼睁睁地目睹,而是积极参与其中。
山居自有药,时对主人翁。
在山居之中,我拥有自己的疗药,可以治愈内心的病痛,与时代共同对话。
诗词中透露出一种与世隔绝的山居生活状态,胡寅以个人的视角表达了对乱世的思考和回应。尽管四方充满了战火和纷争,作者选择了远离喧嚣的山居,寻求内心的宁静和疗愈。他积极关注时代的变迁,不断追问最新的消息,同时也在历史的洪流中扮演着积极的角色。山居生活给予了他力量和智慧,他与时代相对照,以主人翁的姿态与之对话。整首诗词传递出一种积极应对乱世的态度,以及通过个人修炼和思考来实现内心平静的愿望。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
曹司封诗,宋代,刘攽,
自我胜冠带,日闻乡党议。意嫌风俗衰,长老俱喻利。
缅怀千岁士,未谓今昔替。果哉曹大夫,高度跨一世。
人皆竞锥刀,趋走候形势。强能弋公侯,弱或丐奴婢。
而公独长往,亦岂恶富贵。顾当拯颓波,且以伸吾义。
昔在天圣中,太后犹称制。桓桓谏议公,正色风宪地。
王室依老臣,萧墙屏奸计。一麾竟谪守,褒赠身后事。
至今诵遗烈,每雪义士涕。天伦见霜标,粲粲真难弟。
大雅贵老成,春秋有凡例。吾将编野史,著述二公志。
直清先伯夷,退静后季次。愿为得者规,不使达者愧。
舟中闻元用遂魁天下士论归之辄成五十六字呈宏父车马至中都当举似也,宋代,沈与求,
翰林发策冠诸儒,再世重归汗血驹。醉后挥毫凌月窟,梦中插翼上天衢。
半生怀抱吞馀子,一日声名振八区。归去玉堂清夜直,也应怜我老江湖。
余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其五,宋代,程俱,
清池浸苍崖,草树临绿静。应名洗玉渊,亦号岩花镜。
和文丞相六歌 其三,宋代,郑思肖,
我忆我父在日时,叱我痴钝无天姿。旦旦灌溉仁义泽,灵台豁然开光辉。
夙劫孤露命浊世,王事鞅掌生无期。一忆父母教我语,逃罪无地死亦迟。
呜呼三歌兮泪淋漓,君父不在倚赖谁。
观淅江涨,元代,元好问,
一旱千里赤,一雨垣屋败。淅故以江名,暴与众壑会。
初惊沙石卷,稍觉川谷隘。雷风入先驱,大块供一噫。
千帆鼓前浪,万马接后派。崩崖不暇顾,拔木无留碍。
凭陵如藉势,洄洑各有态。平分乍舒徐,怒触忽碎坏。
云蒸楚树杪,雪映商岭背。髣髴千丈潮,恍与海门对。
佽飞斗蛟鳄,燃犀出鳞介。阳侯富阴族,万首露光怪。
翠蕤澹偃蹇,钲鼓乱
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