安乐窝中春梦回,略无尘事可装怀。
轻风一霎座中过,安乐窝中天外来。
日影转时从杖履,花阴交处傍樽罍。
人间未若吾乡好,又况吾乡多美才。
安乐窝中春梦回,
略无尘事可装怀。
轻风一霎座中过,
安乐窝中天外来。
日影转时从杖履,
花阴交处傍樽罍。
人间未若吾乡好,
又况吾乡多美才。
这首诗词描绘了诗人置身于安乐窝中,追忆春日的梦境。诗人感叹自己的境遇舒适宁静,没有烦恼和纷扰,心灵空灵清澈。突然间,一阵轻风吹过,仿佛带来了天外的气息,使得安乐窝中的氛围更加神秘。诗人观察着阳光从拐杖和鞋履的影子上转移,花草的阴影在酒杯旁交织。诗人认为人间的习俗和景物都不及他的故乡好,更不用说他的故乡还有众多的才子佳人。
《安乐窝中吟》一诗写景描写与感慨抒怀相结合,以富有想象力的词句表达了诗人心中的宁静与自在。诗中的\"安乐窝中\"象征诗人内心的平静和满足,他在这个安乐窝中回忆起春日的梦境,将内心的感受通过景物和意象的描绘展现出来。
诗中的\"轻风一霎座中过\"和\"安乐窝中天外来\"运用了对比的手法,形成了一种突然而来的变化感。这种变化使得诗人感受到了外界的存在,打破了他原本安静的内心世界,增添了一丝神秘和惊喜。
诗中的\"日影转时从杖履\"和\"花阴交处傍樽罍\"描绘了阳光的移动和花草阴影的变幻,通过细腻的描写展示了诗人对于细微事物的敏感和观察力。这些景物的描绘也进一步强调了诗人内心的平和与宁静。
最后两句\"人间未若吾乡好,又况吾乡多美才\"表达了诗人对故乡的眷恋和赞美。诗人认为无论是人情世故还是自然景物,都不及他的故乡美好。而且,他的故乡还有众多的才子佳人,更增添了他对家乡的向往之情。
整首诗词以平和的语调展示了诗人内心的宁静和满足,通过对景物的描绘和对故乡的赞美,表达了对于纷繁尘世的超脱和向往。这首诗词展现了宋代文人的典型情怀,以及他们对于清静安宁的追求。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
瑶台聚八仙·洋绣毬花,清代,黄之隽,
莫比花看,枝叶里、分明细蹙冰纨。挤来挨去,有意辏做团圞。
粉脸轻匀妆镜内,肉红渐抹口脂间。两三番。借霞染雪,微换芳颜。
怜渠风帆浪舶,惯傍珠倚玉,渡海波寒。梦隔家乡,来伴数曲栏干。
蛾眉虽悔淡扫,又羞学葵榴太晕丹。无人采,怕露深难滚,懒上钗幡。
有怀竹隐之笋复用前韵,宋代,赵蕃,
我家章泉旁,生事苦不足。惟馀数亩地,有竹森似束。
别来梦寐之,诗语见编录。况当萌茁时,孰杜樵采辱。
官居亦何有,有此数竿绿。定应好事人,知我来此欲。
不然朝暮间,何计能医俗。尚嫌地形浅,笋夥当掘斸。
不能助幽深,何况增诘曲。袖短舞难长,吾俸五斗粟。
伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德,宋代,黄拱,
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化,说法开迷震梵音。
眉现毫光同率土,手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
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