和吴子副知海斋

法筵应供赖三车,堆案抽身辍算沙。

破暑好风开乐国,脱尘新句散余霞。

僧奁手汗空留迹,佛几堆红拂委花。

客舍黄粱未应熟,且容秋蝶梦南华。

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诗文译文

法宴应该准备三辆车,堆满案头的数学书被搁置在一旁的沙上。破暑的凉风吹拂着让人快乐的国家,一句句新的诗句散发着余晖。僧人的手心出汗,只留下一些痕迹,佛几上积满了红尘,摇曳着委身于花朵之间。客舍里的黄粱米还未煮熟,容许秋天的蝴蝶梦想南华。

诗文赏析

这首诗以一种宁静和优雅的方式描绘了一个法宴的场景。法席是佛教僧众举行的宴会,这里是一个学问和思考的场所。诗人通过描写法宴上的景象,表达了对清净和自然的向往,以及对文学艺术的热爱。

诗中提到的\"堆案抽身辍算沙\"形象地表达了作者在法宴上抛开琐事,静心思考的姿态。\"破暑好风开乐国\"这一句则展示了凉风拂面的愉悦感受,以及它给人们带来的舒适和快乐。

诗中还描绘了僧人的手心出汗,留下痕迹的情景,这暗示了他们努力修行的虔诚和坚持。佛几上积满了红尘,象征着世俗的尘嚣和浮躁,而花朵则是一种纯净和美丽的象征,佛几委身于花朵之间,意味着对美的追求和对超越尘世的向往。

最后两句\"客舍黄粱未应熟,且容秋蝶梦南华\"则表达了作者对未来的期许和向往。黄粱是一种美味,但也需要时间煮熟,这里可以理解为作者对未来事物的期待和耐心等待。秋蝶梦南华则是象征着美好的幻想和向往的追求。

整首诗以简洁明了的语言描绘了法宴的场景,并通过对自然、艺术和人生的思考,抒发了作者的情感和理念。它表达了对清净、自然、美好的向往,以及对追求和梦想的坚持。这首诗以优美的形象和抒情的语言,展示了宋代文人的雅兴和对艺术的热爱,具有一定的思想内涵和审美价值。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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2

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乙卯除夕,明代,文徵明,

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