颂证道歌·证道歌

一句了然超百已,如如不动纤毫力。

普眼当观如□□,春晴晓雾连天碧。

995

诗文译文

一句了然超百已,

如如不动纤毫力。

普眼当观如□□,

春晴晓雾连天碧。

诗文简析

这首《颂证道歌·证道歌》表达了诗人对证道的歌颂和赞美之情。诗中描绘了证道者的境界和其所具备的特质。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言和明快的节奏展现了诗人对证道者的赞扬。首两句\"一句了然超百已,如如不动纤毫力\"表达了证道者对于万事万物的洞察力,以及他们在行动中毫不费力的状态。这里的\"了然\"指的是洞悉万象,超越百态的意境,而\"如如不动纤毫力\"则描绘了证道者达到了一种超然自在的境界。

接下来的两句\"普眼当观如□□,春晴晓雾连天碧\"描绘了证道者所观察到的景象。这里的\"普眼\"意味着平凡的眼睛,\"如□□\"则是诗中遗失的文字,但可以想象是一种美好的景象。而\"春晴晓雾连天碧\"则表达了清晨春日的景色,晴朗的天空和缭绕的雾气,形成了一幅美丽的画面。

整首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了对证道者智慧和洞察力的赞美,以及他们能够超越凡俗,观照世间万象的境界。同时,诗中所描绘的春日景色也为读者营造了一种宁静、美好的氛围。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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西江月(同前)

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落落奇花未吐,离离瑶草偏幽。蓬山元是不知秋。却笑人间春瘦。
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536

送紫霄女道士四明谢君

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送紫霄女道士四明谢君,宋代,陆游,

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861

至洪泽

至洪泽,宋代,杨万里,

今宵合过山阳驿,泊船问来是洪泽。

都梁到此只一程,却费一霄兼两日。

政缘夜来到渎头,打头风起浪不休。

舟人相贺已入港,不怕淮河更风浪。

老夫摇手且低声,惊心犹恐淮神听。

急呼津吏催开闸,津吏叉手不敢答。

早潮已落水入淮,晚潮未来闸不开。

紬问晚潮何时来,更待玉虫缀金钗。

653

依韵和孙之翰对雪

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江干往往腊不雪,今喜纷纷才孟冬。

乃知王泽寝及远,益明天意先在农。

有年预可慰四海,大瑞且当闻九重。

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753

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京口江际弄水,唐代,徐铉,

退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀蘋绿似烟。
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770

送萧绾之桂林(时群玉游豫章)

送萧绾之桂林(时群玉游豫章),唐代,李群玉,

兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
我亦纵烟棹,西浮彭蠡津。丈夫未虎变,落魄甘风尘。
大禹惜寸阴,况我无才身。流光销道路,以此生嗟辛。
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。

990

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676

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诗偈 其一六七,唐代,庞蕴,

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岁在丁亥郊禋礼成皇帝登门肆赦获睹盛典恭成,宋代,武衍,

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闻雨凉意可掬

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闻雨凉意可掬,宋代,韩淲,

秋声连夜起,雨过雨来时。睡觉风生屋,凉知水到池。

交游稀自好,出入懒方宜。只被章泉误,书题又寄诗。

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作者:韩淲(宋代)

示大儿峡州签书判官,宋代,韩淲,

看儿遥宦离吾身,吏在廉平稳问津。积世衣冠当报国,随时禄秩莫忧贫。

周旋同列防猜忌,出入其间节怒嗔。满眼江湖是三峡,堂堂祖业有偏亲。

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麝香萱草

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麝香萱草,宋代,王炎,

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过马鞍山

过马鞍山,宋代,孔武仲,

足历黄州百叠山,更无平地只冈峦。

物皆枯稿非人世,石最崔嵬是马鞍。

畏日流金红艳艳,乱沙堆雪白漫漫。

崎岖出尽聊休息,喜有松声六月寒。

763

秋素轩为涂以谅赋

秋素轩为涂以谅赋,元代,丁鹤年,

新凉夜透读书帷,潇洒轩居素景宜。黄菊有香风瑟瑟,白莲无质月迟迟。

垂纶水槛沙鸥狎,步屧柴门野鹤随。除却天光与云影,更无一物在襟期。

989

与薛十二过寿宁精舍得歌字

与薛十二过寿宁精舍得歌字,明代,李延兴,

鸣雨过青嶂,飞烟绕碧萝。庭空留鹤迹,江静听渔歌。

长夏迎人少,高年礼佛多。飘飘飞锡处,千里又相过。

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