偶自循篱出径苔,刺桐花落野棠开。
一年春已无多在,几个人曾有暇来。
浸谷陂塘科斗乱,浴蚕时节杜鹃哀。
买山莫种闲花柳,多觅松栽与柏栽。
偶尔从篱笆旁走出小径,青苔上铺满了刺桐花瓣。一年的春天已经不多了,几个人曾有闲暇来此欣赏。田间的水渠和塘泽乱糅一片,蚕儿在沐浴的时候杜鹃鸣啭悲鸣。不要购买山地去种植那些琐碎的花草柳树,多去寻找适合种植松树和柏树的地方吧。
这首诗以春日的景色为背景,通过对自然景观的描绘,表达了作者对时光流逝和人世变迁的感慨。诗人在篱笆旁的小径上行走,看到青苔上铺满了刺桐花瓣,给人一种宁静而美丽的感觉。然而,作者提到一年的春天已经不多了,暗示着时间的流逝和春天的短暂。他也表示很少有人有时间来欣赏这样的美景,或许是因为现实生活的繁忙和忧虑。
接下来,诗人描述了田间的水渠和塘泽的景象,形容它们一片混乱。蚕儿在这时候沐浴,杜鹃的哀鸣声在此时响起,暗示着春天的逝去和生命的无常。这种对自然的描写和情感的表达,使诗歌具有一种朴实自然的美感。
最后两句表达了作者对选择的思考。他劝告人们不要购买山地去种植琐碎的花草柳树,而是去寻找适合种植松树和柏树的地方。这句话可以理解为诗人对生活的思考和对追求简朴与永恒之美的建议。松树和柏树在中国传统文化中被视为坚贞不屈、永恒不变的象征,与琐碎的花草相比,更能代表诗人对生活和价值的追求。
总的来说,这首诗以简洁的语言描绘了春天的景色,并通过对自然景观的赞美、时光流逝和人事变迁的思考,表达了作者对生活和价值的思考。同时,诗人也通过对选择的思考,呼唤人们追求简朴和永恒之美。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
送陈子江训延平时余亦将南征拟过剑津一醉,明代,游朴,
东风吹雪涨新波,结驷临流奈别何。望断飞帆南去尽,心惊征雁北来多。
九华桃李春方满,双剑风雷夜不磨。到日芹香初酿熟,津头应和醉时歌。
江神子,宋代,辛弃疾,
宝钗飞凤鬓惊鸾。望重欢。水云宽。肠断新来,翠被□香残。待得来时春尽也,梅著子,笋成竿。湘筠帘卷泪痕斑。珮声闲。玉垂环。个里温柔,容我老其间。却笑将军三羽箭,何日去,定天山。
送许希元尉德清,宋代,陈深,
士生天壤内,所抱者奇气。
当观人品高,岂尚名爵贵。
子真第一流,瀹迹南昌尉。
至今疑仙去,风节照百世。
希元人中豪,未识我深愧。
赏闻畜爱马,童子剌而汪。
略不动声色,度量有馀地。
岂易语浅深,是固余所畏。
陆子少许可,欣然纪其事。
迩聆尉山邑,芒刃聊小试。
苕水清且迅,苕民号难治。
顾言化以德,勿但施法制。
令闻起在今,微言毋我弃。
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