春去秋来好风月,鹤楼端胜庚公楼。
春去秋来好风月,
鹤楼端胜庚公楼。
这首诗词以春天过去、秋天来临为开篇。诗人通过描绘风月景色来表达自己对美好事物的向往和赞美。他借用了鹤楼和庚公楼这两座古代建筑物来比喻风月之美。诗人认为,鹤楼的景色胜过了庚公楼,强调了风月景色的美妙和珍贵。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了美好的风景和建筑物,展现了诗人对自然和文化的热爱。同时,通过对鹤楼和庚公楼的比较,诗人表达了自己对风月之美的喜爱和追求。整首诗词情感饱满,意境优美,给人以愉悦和愉快的感受。
值得注意的是,邵伯温是宋代初期的文学家和政治家,他以其笔耕不辍、才华横溢而闻名。这首诗词体现了他对美的敏感和对文学的热爱,展现了他的才情和情感。
邵伯温(一○五七~一一三四),字子文,洛阳(今属河南)人。雍子。哲宗元祐中以荐授大名府助教,调潞州长子县尉。绍圣初,章惇为相,欲用之,避不就,监永兴军铸钱监。徽宗时,知陕州灵宝县,政和间徙芮城县(民国《芮城县志》卷八)。丁母忧,服除,主管永兴军耀州三白渠公事。除知果州,擢提点成都路刑狱,利州路转运副使。晚年提举太平观。高宗绍兴四年卒,年七十八。著有《邵氏闻见录》、《辨诬》等。《宋史》卷四三三有传。今录诗八首。
李翬知县作亭西湖上,余用东坡语名之曰饮绿,宋代,范成大,
芷葺莲巢唤客游,芦鞭席帽为君留。
未论吹水堪添酒,且要移床学枕流。
乍霁却阴梅酿雨,暂暄还冷麦催秋。
石湖也似西湖好,烦向苍烟问白鸥。
自讼,宋代,王安石,
孔子见南子,子路为不怡。
欲从公山氏,勃郁见色辞。
道如天之苍,万物不能缁。
弟子尚不信,况余乏才资。
明知古人仁,语默各有时。
苟出不自慎,果为听者疑。
白圭尚有磨,驷马犹能追。
一言成不智,虽悔欲何为。
彼狂上古杳默无人声,日月不忒山川平。
人与鸟兽相随行,祖孙一死十百生。
万物不给乃相兵,伏羲画法作後程。
渔虫猎兽宽群争,势不得已当经营。
非以示世为聪明,方分类别物有名。
夸贤尚功列耻荣,蛊伪日巧雕元精。
至言一出众辄惊,上智闭匿不敢成。
因时就俗救刖黥,惜哉彼狂以文鸣。
强取色乐要聋盲,震荡沈浊终无清。
诙诡徒乱圣人氓,岂若泯默死蚕耕。
和闽漕傅安道郎中送毛平仲诗韵,寄谢惠书及,宋代,杨万里,
宣城讯後忽年余,闽水风来又岁除。
人品只今推正始,诗声何止过黄初。
岂无天上同朝友,不寄山中半纸书。
珍重故人多问我,鬓毛半脱齿全疏。
系乐府十二首·思太古,唐代,元结,
东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
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