老僧似识众生病,久在山中养药苗。
白术黄精远相寄,知非象马费柔调。
老僧似识众生病,
久在山中养药苗。
白术黄精远相寄,
知非象马费柔调。
这首诗词以寄草药为主题,表达了诗人苏辙对自然界草药的珍视和对疗愈众生病痛的关切之情。诗人自比为一位老僧,从事草药的种植和养护,长期生活在山中。他收到了友人琳长老寄来的幽兰、白术和黄精三种珍贵的草药,并感慨于这份深情厚谊。诗人认为这种草药的互相寄送并不是出于商业的目的,而是出于对对方的深情厚谊和关心,因此他称赞这种友谊是真挚而无私的,与商业交易不同。
这首诗词通过描绘草药的寄送和交流,表达了苏辙对友谊和真挚感情的赞赏。诗人以自己是一位老僧的身份,突出了他对草药的熟悉和对众生病痛的关切。草药在宋代被广泛应用于医疗,因此诗人通过草药的寄送来表达友情的深厚和关心他人的善意。诗中的幽兰、白术和黄精被视为宝贵的礼物,诗人对这份友谊心存感激和敬意。
诗词的语言简洁明快,运用了寓情于景的手法,通过对草药的描绘和寄送来展现情感。诗人用“白术黄精远相寄”来形容友人寄送草药的情景,表达了友谊的珍贵和来之不易。最后一句“知非象马费柔调”则表达了诗人对友情的评价,认为这种友谊是真挚而无私的,不同于商业交易的功利性质。
整首诗词通过描写寄送草药的场景,深情表达了友谊的珍贵和真挚。诗人苏辙通过自己的心情和对草药的赞美,传递了对友情和关怀的思考和敬意。这首诗词既具有实际的草药寄送意义,也寄托了诗人对友情的美好追求和珍视。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
喜迁莺(感春),宋代,何梦桂,
东君别后。见说道花枝,也成消瘦。夜雨帘栊,柳边庭院,烦恼有谁撋就。犹记旧看承处,梅子枝头如豆。最苦是,向重门人静,月明时候。
知否。人不见,纵有音书,争似重携手。旧日沈腰,如今潘鬓,怎奈许多僝僽。极目万山深处,肠断不堪回首。情寸寸,到如今,只在长亭烟柳。
水调歌头 其九 寿韩南涧七十,宋代,辛弃疾,
上古八千岁,才是一春秋。不应此日,刚把七十寿君侯。
看取垂天云翼,九万里风在下,与造物同游。君欲计岁月,当试问庄周。
醉淋浪,歌窈窕,舞温柔。从今杖屦南涧,白日为君留。
闻道钧天帝所,频上玉卮春酒,冠佩拥龙楼。快上星辰去,名姓动金瓯。
莆阳昭武延平送兵渐集戏书,宋代,陆游,
鼓声晨紞紞,角声暮呜呜。
作官了何事,空叹岁月徂。
送兵稍稍集,秣马脂吾车。
风霜迫摇落,残暑亦已无。
野渡明丹枫,破驿吹黄榆。
聊收作诗料,未用厌征途。
小笛弄,唐代,陈陶,
一尺玲珑握中翠,仙娥月浦呼龙子。五夜流珠粲梦卿,
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。
华山隐者图,宋代,刘敞,
神仙不可学,浅俗如醯鸡。逍遥二三叟,乃独秦遗黎。
避地思远适,名山得幽栖。深岩紫芝秀,归路桃花迷。
稍远人世隔,遂忘陵谷移。至今山中人,往往犹见之。
吾闻秦皇帝,甚慕真人为。驾石窥蓬莱,载车象云蜺。
沙丘往不返,四海忽若遗。安知全真子,近在西山垂。
一千二百年,修身未尝衰。古称山泽臞,非复万乘期。
观君此图意,有以和天倪。
大父令赋捕鱼,宋代,苏籀,
寒鱼不乐水,遇汕辄来依。
溪边蓑笠翁,智深鱼莫知。
网罟既不设,钓竿亦罢携。
萧然徒手来,一一收无遗。
幽人买鱼食,心亦怜鱼痴。
早知烹割苦,宁如在流澌。
世人岂异此,外物常见羁。
好在李斯犬,当观庄子牺。
妙峰寺,宋代,王古,
修径转岩阿,危亭临木杪。
清明江练直,紫翠山屏绕。
林蛮献厅秀,图画极天巧。
松杉韵轻风,笙箫奏云表。
心知游鱼乐,目送飞鸿杳。
浮生黄粱梦,幻事何时了。
惟应观胜妙,坐可清纷扰。
岂须登泰山,閒看诸峰小。
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