不随龙去只鱼汀,绝喜先生世累轻。
却把客星侵帝座,岂因忘世未忘名。
不随龙去只鱼汀,
绝喜先生世累轻。
却把客星侵帝座,
岂因忘世未忘名。
这首诗词表达了作者对于个人追求和处世态度的思考。诗中提到了一个\"钓台\"的意象,象征着宁静和超然的心境。作者表达了不愿随波逐流的态度,宁愿守在安静的钓汀,专注于自己的兴趣爱好,不被世俗的名利所困扰。诗人赞颂了一位\"先生\",即指代有着高尚品德和才华的人,他们能够在繁忙的世界中保持轻松自在的心态。
这首诗词通过对\"钓台\"的描绘,表达了作者对于个人独立自主、追求内心宁静的向往。诗中的\"鱼汀\"象征着宁静和自由,与繁忙喧嚣的世界形成鲜明对比。作者通过\"不随龙去\"的表述,强调了自己不追逐权势和名利的态度,而是更愿意专注于自己喜爱的事物。他对那些能够在纷繁世事中保持淡泊的\"先生\"表示赞叹,认为他们能够在世俗的纷扰中保持轻松、从容的心态。
这首诗词旨在表达作者对于个人追求和内心宁静的崇尚,强调了个体的独立性和自主性。通过对比宁静的钓汀和喧嚣的世界,诗人呼唤人们应该追求内心的平静与宁静,不受外界干扰的束缚。这种追求内心自由与独立的态度,对于当代社会仍然具有启示意义。
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
东风第一枝·溪侧风回,宋代,佚名,
溪侧风回,前村雾散,寒梅一枝初绽。雪艳凝酥,冰肌莹玉,嫩条细软。歌台舞榭,似万斛、珠玑飘散。异众芳,独占东风,第一点装琼苑。青萼点、绛唇疏影,潇洒喷、紫檀龙麝。也知青女娇羞,寿阳懒匀粉面。江梅腊尽,武陵人、应知春晚。最苦是,皎月临风,画楼一声羌管。
庆春泽(丙子元夕),宋代,刘镇,
灯火烘春,楼台浸月,良宵一刻千金。锦步承莲,彩云簇仗难寻,蓬壶影动星球转,映两行、宝珥瑶簪。恣嬉游,玉漏声催,未歇芳心。
笙歌十里夸张地,记年时行乐,憔悴而今。客里情怀,伴人闲笑闲吟。小桃未静刘郎老,把相思、细写瑶琴。怕归来,红紫欺风,三径成阴。
菩萨蛮(十月十三日,宝应宰招饮,弟子常盼酒所指屏间画梅乞词),宋代,陈造,
冰花的皪冰蟾下。松烟竹雾溪桥夜。斜倚小峰峦。依依同岁寒。
生绡明粉墨。浅笑犹倾国。恰似野桥看。飘零只等闲。
念奴娇(再用韵伤春),宋代,吴季子,
花落风初定。倚危阑、衷情欲诉,踌躇不忍。把酒问春无语,吹落游尘怎任。待泪雨、红妆蔫尽。不道燕衔春将去,误啼鹃、唤起年年恨。芳草路,人愁甚。
浮生一梦黄粱枕。且不妨、狂歌醉舞,尘谈挥柄。金谷平泉俱尘土,谁是当年豪胜。但五柳、依然陶令。千古兴亡东流水,望孤鸿、没处残阳影。无限意,伤春兴。
讲德陈情上淮南李仆射八首 其七,唐代,许棠,
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已彫。寒浦一从抛钓艇,旧林无处认风飙。
程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
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