星斗潜移下九天,满城如昼酒如泉。
当时行乐陪千骑,今日重来恰十年。
灯烛光中春更好,绮罗丛里月争妍。
诸君莫惜长鲸量,要向樽前中圣贤。
星星与斗转动在九天之下,
城市璀璨如同白昼,酒泉涌流。
当年我们一同陪伴千骑士欢乐庆祝,
如今再次来到这里,正好十年过去。
这首诗词以元宵节的夜晚为背景,描绘了城市在璀璨的灯火和不断流动的酒泉之下,犹如白昼一般明亮喧闹的景象。诗人回首过去的时光,表达了对岁月流转的感慨和对时光的思索。他在当年与朋友们共同欢庆的场景中,仿佛看到了十年后的今天,感叹时光的飞逝和生命的短暂。
这首诗词以元宵节为主题,通过描绘璀璨的灯火和喜庆的氛围,展示了节日的热闹景象。星斗潜移下九天,给人一种夜晚星空的壮丽感觉,城市如同白昼,灯火辉煌,人们欢聚一堂,酒泉涌动。这种繁华热闹的景象与当年的欢乐相呼应,同时也凸显了时光的流转和岁月的更迭。诗人的表达中透露出对逝去时光的留恋和对生命短暂性的思索,让人不禁感慨时光匆匆,生命短暂。最后的呼吁,要求诸君不要浪费宝贵的光阴,要像圣贤一样珍惜时间,把握当下。
整首诗词以其独特的描写手法和感慨的情感表达,展示了吴芾诗人的才华和对人生的思考。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到岁月的流转和生命的脆弱,同时也能被诗人对美好时光的珍视和对生命的思索所触动。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
百字谣(贺彭谦仲八月生子),宋代,禅峰,
中秋近也,正于门瑞气,匆匆时节。隔岁维熊占吉梦,今夕天生英杰。仙籍流芳,瑞龙毓秀,应是非凡骨。诗书勋业,妙龄行见英发。
好是日满三朝,胜陈汤饼,投辖留宾客。玉果犀钱排绮宴,窈窕歌珠舞雪。枕玉凉时,屏山深处,好事权休说。小蛮杨柳,迩来还可攀折。
【双调】快活年 袅袅婷婷似,元代,未知作者,
袅袅婷婷似观音,则少个净瓶。玉笋轻舒整乌云,宝髻偏相美。脸儿多风韵,
多风韵。
款撒金莲懒抬头,直恁么害羞。小小鞋儿四季花头,缠得尖尖瘦。推把衫扣,
把衫扣。
眼角眉尖送春情,直恁志诚。款步轻移暗传情,不能够相侵近。两下里成孤
令,成孤令。
暗想多情不良才,风流般相态,病枕着床几时和谐。天若知其爱,敢也和天
害,和天害。
雁字长空点残云,绝无个信音。到秋深不想早回程,合寄纸平安信。直恁心
肠硬,心肠硬。
独宿孤眠几时休,心中是有。眼趁上姻缘不能成就,害得厌厌瘦。永夜如何
守?如何守?
寸禄沾身有赏罚,我其实怕他。损人安己要成家,一个个违王法。天理难容
纳,不是耍。
贪饕贿赂显荣华,似镜中看花。浮名浮利不贪他,万事无牵挂。一笔都勾罢,
散诞煞。
利名两字不坚牢,参透也弃了。紫袍不恋恋麻袍,其实心儿好。乐者为之乐,
愁较少。
牡丹百咏(录三十二首),明代,张淮,
正艳阳和正喷神,最妖娆处最舒真。
舞怜《垂手》风前女,香引返魂天上人。
艳蕊欲欺残朵色,新稍能拂旧枝尘。
何由会得东皇面,分付明年早破春。
赛神曲,宋代,陆游,
击鼓坎坎,吹笙呜呜。
绿袍槐简立老巫,红衫绣裙舞小姑。
乌臼烛明蜡不如,鲤鱼糁美出神厨。
老巫前致词,小姑抱酒壶:愿神来享常驩娱,使我嘉谷收连车;牛羊暮归塞门闾,鸡鹜一母生百雏,岁岁赐粟,年年蠲租;蒲鞭不施,圜土空虚;束草作官但形模,刻木为吏无文书;淳风复还羲皇初,绳亦不结况其余!神归人散醉相扶,夜深歌舞官道隅。
依韵答提刑张太博尝新醖,宋代,范仲淹,
南阳本佳处,偶得作守臣。
地与汝填近,古来风化纯。
当官一无术,易易复循循。
长使下情达,穷民奚不伸。
此外更何事,优游款嘉宾。
时得一笑会,恨无千日醇。
客有多闻者,密法为我陈。
自言此灵物,尽心妙始臻。
非徒水泉洁,大要麹檗均。
暄凉体四时,日月周数旬。
其气芳以烈,厥味和而辛。
涓涓滴小槽,清光能照人。
固可奉宗庙,宜能格天神。
我姑酌金垒,驻此席上珍。
况有百花洲,水木长时新。
烟姿藏碧坞,柳杪见朱闉。
两两凫雁侣,依依江海濒。
晚光倒晚影,一川无一尘。
悠悠乘画舸,坦坦解朝绅。
绿阴承作盖,芳草就为茵。
引此杯中物,献酬交错频。
礼俗重三爵,今乃不记巡。
大言出物表,本性还天真。
或落孟嘉帽,或抛陶令巾。
吾非葛天氏,谁为刘伯伦。
大使达观者,与予日相亲。
作诗美嘉会,调高继无因。
但愿天下乐,一若樽前身。
长戴尧舜主,尽作羲黄民。
耕田与凿井,熙熙千万春。
诗偈 其五十八,唐代,庞蕴,
世上蠢蠢者,相见只论钱。张三五百贯,李四有几千。
赵大折却本,五六太迍邅。口常谈三业,心中欲火然。
痴狼咬肚热,贪鬼撮头牵。有脚复有足,开眼常睡眠。
罗刹同心腹,何日见青天。青天不可见,地狱结因缘。
驾幸西太一宫道傍耕桑者皆以茶绢赐之,宋代,韩琦,
杪春时泽未全滂,西祷真祠徯福祥。蚕女舍笼惊法从,耕夫投耒目天光。
劳勤率有优恩及,拜赐皆知佚道长。海内承风谁不劝,何须躬籍与躬桑。
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