太极观奉册实一首

作者:真宗(宋代)

荐号穹冥,登名祖尔。

陟配阳郊,协宣典礼。

感电灵区,诞圣鸿懿。

册实斯陈,福禄来暨。

639

诗文译文

荐号穹冥,登名祖尔。

陟配阳郊,协宣典礼。

感电灵区,诞圣鸿懿。

册实斯陈,福禄来暨。

诗文简析

这首诗表达了真宗皇帝对奉行太极观(道家哲学中的太极思想)的庄严和赞美。真宗皇帝将自己的名字荐奉于穹冥之上,象征着他的崇高地位。他在阳郊登上配享之地,参与典礼,与天地共同见证了这个庄严的时刻。他感受到了神灵的力量,庆祝着圣洁和伟大的存在。这个册实(册封)的仪式展示了福禄(吉祥和幸福)的到来,真宗皇帝将与之共享。

诗文赏析

这首诗以庄严而神秘的语言,描绘了真宗皇帝的尊崇和虔诚,以及对太极观的推崇。通过将自己的名字荐奉于穹冥之上,他表达了对天地至高无上的敬仰和崇高地位的认同。他的行为象征着皇权与天命的契合,展示了皇帝作为天命代表的角色。

诗中的阳郊代表着阳光明媚、祥和的地方,真宗皇帝在那里登上配享之地,举行典礼,以示对天地的庄严敬意。他感受到电灵区的神秘力量,体验到圣洁和伟大的存在,这种感受使他对生命的意义和宇宙的奥秘有了更深层次的体悟。

最后,诗人描述了册实的陈列,预示着福禄的到来。这个仪式象征着吉祥和幸福的降临,真宗皇帝将与之共享。整首诗通过庄重的语言和象征意义,表达了真宗皇帝对太极观的推崇以及他与天地神灵的联系,展示了皇权与天命的契合和皇帝的崇高地位。

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546

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东郊饮村酒大醉後作,宋代,陆游,

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去年三月禊饮池上岁月易得忽复暮春因再宴僚属作

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去年三月禊饮池上岁月易得忽复暮春因再宴僚属作,宋代,宋庠,

前兹属元巳,置酒苍烟台。芳序忽复周,春风正徘徊。

欢言速僚友,亟使具觥杯。长渠溢芳溜,列坐浮香来。

灵嚣合众乐,隐若南山雷。舞袂纷杂袭,宾冠俨崔嵬。

美人前为寿,颜色如琼瑰。况我千万日,行乐无疑猜。

新歌袅天衢,兴视行云回。我时语四座,兹赏诚难哉。

妙颜无再朱,白发惟相催。蹠蹻盈圣智,孔颜罹忧摧。

区区百世后,美恶同尘灰。吾欲挈瑶斗,踞海为金罍。

挹兹忘忧物,与尔同嘲谐。天地为一朝,长短何足哀。

鲁阳久不作,白日任西颓。

803

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投李珦庙三首 其二,宋代,张芝,

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527

西兴晚望

西兴晚望,宋代,陈应祥,

晚色催吟思,江风掠断霞。乱乌投岸木,幽鹭集河沙。

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516

陈登父和再用韵奉答共说江南杜禅

陈登父和再用韵奉答共说江南杜禅,宋代,俞德邻,

煌煌光明宫,中有西方人。当年修何道,辛苦踰十春。

道成就空灭,姬周遽嬴秦。空令亿万劫,稽首金色身。

我无忍辱行,独立招众嗔。常愿习净业,趺坐脚不伸。

向来宿木下,亦颇钟梵邻。傲睨远公社,沈冥栗里醇。

终然守陋巷,尚友颜生仁。岂伊石头路,行行欠频频。

百年三万日,奄忽如飙尘。痴人昧非想,念念生疏亲。

何当见佛影,国清甘爨薪。

782
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