胡须赤,赤须胡。
珠走兮盘走珠。
是
胡须赤,赤须胡。
珠走兮盘走珠。
《颂古》是一首宋代诗词,作者是释法薰。在这首诗词中,我们可以感受到作者对古代文化和历史的颂扬之情。
这首
诗词的前两句表达了胡人的容貌,通过简洁的词语展现了胡人的特征。胡须赤,可能指的是胡人的胡须颜色红色鲜艳,而赤须胡,则反映了胡人的外貌特征。这里的胡人可以理解为古代北方游牧民族,如匈奴等。
后两句诗句中出现了珠的形象,珠走兮盘走珠。珠是一种珍贵的宝物,它在这里象征着古代文化的瑰宝。珠走兮,可以理解为珠子滚动的声音,似乎在召唤人们对古代文化的关注和研究。盘走珠则表达了珠子在人们手中游走,象征着人们对古代文化的传承和发扬。
整首诗词的在于通过胡人和珠子这两个形象,表达了对古代文化的赞美和珍视。胡人象征着古代北方民族的文化底蕴和历史,而珠子则象征着古代文化的珍贵财富。通过这种对比和象征手法,作者呼唤人们关注和传承古代文化,使其在历史长河中继续发光发热。
这首诗词虽然短小,但通过简洁有力的语言和形象的对比,传达了作者对古代文化的敬仰和热爱之情。它引发了读者对于古代文化的思考和回忆,唤起了人们对历史的关注和珍视。
【南吕】干荷叶,元代,刘秉忠,
干荷叶,色苍苍,老柄风摇荡。减了清香,越添黄。都因昨夜一场霜,寂寞在秋江上。
干荷叶,映着枯蒲,折柄难擎露。藉丝无,倩风扶。待擎无力不乘珠,难宿滩头鹭。
根摧折,柄欹斜,翠减清香谢。恁时节,万丝绝。红鸳白鹭不能遮,憔悴损干荷叶。
干荷叶,色无多,不奈风霜锉。贴秋波,倒枝柯。宫娃齐唱《采莲歌》,梦里繁华过。
南高峰,北高峰,惨淡烟霞洞。宋高宗,一场空。吴山依旧酒旗风,两度江南梦。
夜来个,醉如酡,不记花前过。醒来呵,二更过。春衫惹定茨蘼科,绊倒花抓破。
干荷叶,水上浮,渐渐浮将去。跟将你去,随将去。你问当家中有媳妇?问着不言语。
脚儿尖,手儿纤,云髻梳儿露半边。脸儿甜,话儿粘。更宜烦恼更宜忺,直恁风流倩。
李杞寺丞见和前篇,复用元韵答之 其二 再和,宋代,苏轼,
东望海,西望湖,山平水远细欲无。野人疏狂逐渔钓,刺史宽大容歌呼。
君恩饱暖及尔孥,才者不闲拙者娱。穿岩度岭脚力健,未厌山水相萦纡。
三百六十古精庐,出游无伴篮舆孤。作诗虽未造藩阈,破闷岂不贤摴蒱。
君才敏赡兼百夫,朝作千篇日未晡。朅来湖上得佳句,从此不看营丘图。
知君箧椟富有馀,莫惜锦绣偿菅蘧。穷多斗险谁先逋,赌取名画不用摹。
泛舟至近村茅徐两舍劳以尊酒,宋代,陆游,
小舸悠飏亦乐哉,迢迢故取北村回。山从树外参差出,水自城阴曲折来。
乐岁共忘东作苦,残租不待急符催。旧邻父老睽离久,唤取开颜把一杯。
咸通中始闻褚河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵,唐代,唐彦谦,
册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。
李古城索狂醒道人诗,宋代,罗公升,
狂风扇八区,一发不可息。
遂令地行人,颠倒忘南北。
道人留醒眼,谓得大慧力。
出门楚天高,万里寄两屐。
袈裟且不着,况作轩冕剧。
穷秋华峰哭,夜月牛渚笛。
是中岂狂者,狂者自莫识。
他年真醒时,为汝说皇极。
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