竹斋二首

作者:王阮(宋代)

一围寒绿锁城闉,中有茅檐更绝尘。

千户封侯千亩是,可怜燕颔虎头人。

891

诗文译文

《竹斋二首》

一片寒绿将城门紧锁,

其中有茅檐更无尘埃。

千户之封侯拥有千亩土地,

但可怜的燕颔虎头之人。

诗词的主要包含了以下几个方面

1.自然与宁静诗人通过描绘竹斋的一片寒绿,表达了对自然清净宁静生活的向往。竹斋作为一处隐居之所,将城门紧锁,与喧嚣尘世隔绝,茅檐更无尘埃,意味着宁静与纯净。

2.家园与封侯诗中提到千户封侯,千亩土地,表达了对富足安定生活的向往。这里的封侯和千亩土地象征着诗人希望自己能够过上富足安逸的生活,享受物质和地位的丰盈。

3.对现实的思考然而,尽管拥有封侯和千亩土地,诗人却用“可怜”来形容燕颔虎头之人。这或许暗示着诗人对现实社会的一种思考,即虽然物质富足,地位显赫,但内心的满足却并非来源于此,而是来自于内心的宁静和对自然的热爱。

《竹斋二首》

诗文简析

《竹斋二首》是宋代王阮创作的一首诗词。诗词描绘了一幅寒冷而宁静的景象,通过对竹斋的描写,表达了诗人对闲适自然生活的向往和对现实世界的思考。

诗文赏析

《竹斋二首》这首诗词通过对竹斋的描绘,展现了诗人对宁静自然生活的向往和对现实社会的思考。诗人以竹斋为象征,将其与喧嚣尘世隔绝,表达了对自然清净的渴望。同时,诗人又通过对封侯和千亩土地的描绘,暗示了对物质富足和地位的向往。然而,诗人通过用“可怜”来形容燕颔虎头之人,表达了一种对现实社会的思考,即物质和地位的追求并不能带来内心的真正满足。整首诗词通过对自然和现实社会的对比,传达了一种追求内心宁静和真正满足的理念,呼唤人们回归自然、追求内心的平静与自由。

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朝中措,宋代,张纲,

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497

文赋

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文赋,魏晋,陆机,

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佇中区以玄览,颐情志于典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。詠世德之骏烈,诵先人之清芬。游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。

其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。其致也,情曈曨而弥鲜,物昭晰而互进。倾群言之沥液、漱六艺之芳润。浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟婴缴,而坠曾云之峻。收百世之阙文,採千载之遗韻。谢朝华于已披,启夕秀于未振。观古今于须臾,抚四海于一瞬。然后选义按部,考辞就班。抱景者咸叩,怀响者毕弹。或因枝以振叶,或沿波而讨源。或本隐以之显,或求易而得难。或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。或妥帖而易施,或岨峿而不安。罄澄心以凝思,眇众虑而为言。笼天地于形内,挫万物于笔端。始躑躅于燥吻,终流离于濡翰。理扶质以立干,文垂条而结繁。信情貌之不差,故每变而在颜。思涉乐其必笑,方言哀而已叹。或操觚以率尔,或含毫而邈然。

伊兹事之可乐,固圣贤之可钦。课虚无以责有,叩寂寞而求音。函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广,思按之而逾深。播芳蕤之馥馥,发青条之森森。粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。

体有万殊,物无一量。纷纭挥霍,形难为状。辞程才以效伎,意司契而为匠。在有无而僶俛,当浅深而不让。虽离方而遯圆,期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。言穷者无隘,论达者唯旷。

诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。碑披文以相质,诔缠绵而悽怆。铭博约而温润,箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。奏平徹以闲雅,说炜晔而谲诳。虽区分之在兹,亦禁邪而制放。要辞达而理举,故无取乎冗长。

其为物也多姿,其为体也屡迁;其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。虽逝止之无常,故崎錡而难便。苟达变而相次,犹开流以纳泉;如失机而后会,恒操末以续颠。谬玄黄之秩叙,故淟涊而不鲜。

或仰逼于先条,或俯侵于后章;或辞害而理比,或言顺而意妨。离之则双美,合之则两伤。考殿最于锱铢,定去留于毫芒;苟铨衡之所裁,固应绳其必当。

或文繁理富,而意不指适。极无两致,尽不可益。立片言而居要,乃一篇之警策;虽众辞之有条,必待兹而效绩。亮功多而累寡,故取足而不易。

或藻思綺合,清丽千眠。炳若缛绣,悽若繁絃。必所拟之不殊,乃闇合乎曩篇。虽杼轴于予怀,忧他人之我先。苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。

或苕发颖竖,离众绝致;形不可逐,响难为系。块孤立而特峙,非常音之所纬。心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。彼榛楛之勿翦,亦蒙荣于集翠。缀《下里》于《白雪》,吾亦济夫所伟。

或讬言于短韻,对穷迹而孤兴,俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承;譬偏絃之独张,含清唱而靡应。或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华,混妍蚩而成体,累良质而为瑕;象下管之偏疾,故虽应而不和。或遗理以存异,徒寻虚以逐微,言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归;犹絃么而徽急,故虽和而不悲。或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶俗,故高声而曲下;寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。或清虚以婉约,每除烦而去滥,阙大羹之遗味,同朱絃之清氾;虽一唱而三叹,固既雅而不艳。

若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜适变,曲有微情。或言拙而喻巧,或理朴而辞轻;或袭故而弥新,或沿浊而更清;或览之而必察,或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。

普辞条与文律,良余膺之所服。练世情之常尤,识前脩之所淑。虽发于巧心,或受蚩于拙目。彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。同橐籥之罔穷,与天地乎并育。虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。患挈缾之屡空,病昌言之难属。故踸踔于短垣,放庸音以足曲。恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足?惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。

若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理?思风发于胸臆,言泉流于唇齿;纷葳蕤以馺遝,唯豪素之所拟;文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;揽营魂以探赜,顿精爽而自求;理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。虽兹物之在我,非余力之所戮。故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。

伊兹文之为用,固众理之所因。恢万里而无阂,通亿载而为津。俯殆则于来叶,仰观象乎古人。济文武于将坠,宣风声于不泯。塗无远而不弥,理无微而弗纶。配霑润于云雨,象变化乎鬼神。被金石而德广,流管絃而日新。

823

奉和成伯大雨中会客解嘲

作者:苏轼(宋代)

奉和成伯大雨中会客解嘲,宋代,苏轼,

乐事难并真实语,坐排用意多乖误。

兴来取次或成欢,瓦钩却胜黄金注。

我生祸患久不择,肯为一时风雨阻。

天公变化岂有常,明月行看照归路。

983

涂毒策禅师真赞

作者:陆游(宋代)

涂毒策禅师真赞,宋代,陆游,

涂毒不自讚,留待三山老。

试问卿上人,讚好莫讚好。

海中忽起劫初风,北斗柄折须弥倒。

490

百一诗 十四

作者:应璩(魏晋)

百一诗 十四,魏晋,应璩,

人才不能备。

各有偏短长。

稽可小人中。

便辟必知芒。

707

得南信四首 其二

作者:王翰(唐代)

得南信四首 其二,唐代,王翰,

闻道乌蒙万里州,天南地北两悠悠。饥来口吃谁家饭,死去尸填何处沟。

衣弊不堪逢岁暮,囊空兼恐值年忧。白头未白馀多少,消得秋风一夜愁。

891

题宛陵北楼

作者:郑准(唐代)

题宛陵北楼,唐代,郑准,

雨来风静绿芜藓,凭著朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺,滩势横流出浦船。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。

702

运斤赋附歌

作者:席夔(唐代)

运斤赋附歌,唐代,席夔,

彼二子兮以艺相崇,得一理兮其心则同。运斤在手诚可惧,坚立不动神之雄。

406

追饯马宪

作者:张栻(宋代)

追饯马宪,宋代,张栻,

肤使行原显,清风伴往还。

诗情浑漫兴,雪意正相关。

许国心何壮,忧民鬓易斑。

留连三日语,解后十年间。

713

还毡行

作者:王迈(宋代)

还毡行,宋代,王迈,

老屋数十椽,下湿上又破。无端野狐精,昏夜入为盗。

窃我三重毡,目之为奇货。持以献朱门,曰此堪媚灶。

自余失此物,志意不少挫。苦节凌岁寒,羞颜薄时好。

命义守大闲,潜深仍伏澳。客从北方来,特以吉语告。

旧物将见还,前甑元不堕。余笑与客言,的有此说么。

孔光坐广堂,当局已昏耄。余尝对天仗,正色数渠过。

其心不能容,未免含疾媢。石显在宫闱,威福弄幽奥。

余又疏击之,见面定渠唾。其术方盛行,及此必图报。

客乃宽余心,少安谨勿躁。圣主赦宿愆,仁恩等天帱。

昭相爱善类,德量如海大。谗者害莫成,匪伊毡自到。

未几符其言,客喜相问劳。劝客勿为喜,我且为时悼。

米石三十千,杭人死饥饿。敌寨七百里,淮人共斩剉。

窖雪飞无留,融风扇炎燥。潮汐来无时,民庐陷泥涝。

旱魃肆陆梁,妖禽辄鸣噪。殒星光射人,雨雹威尤暴。

地轴疑翻腾,乾文讶颠倒。昔余出硬语,万死敢一冒。

廷臣诮云狂,相国嫌愈傲。不幸期年间,前言多践蹈。

今居山泽中,日向苍穹祷。一愿雨旸时,田畴足粳

528

新月照雪

作者:施枢(宋代)

新月照雪,宋代,施枢,

等是寻常月,因添雪更明。

看他同样白,与我一般清。

睡鹤应难认,栖乌亦屡惊。

梅花仍有意,相伴听寒更。

997

吕司空寿

作者:李复(宋代)

吕司空寿,宋代,李复,

飘飘仙驭出蓬莱,时节新阳动琯灰。

庆阀拱魁三象近,祥源引派九天回。

磻溪龙虎家璜在,申国风云旧岳开。

闻说清台占异事,弧南星步入中台。

651

春日二绝

作者:王炎(宋代)

春日二绝,宋代,王炎,

柳影人家燕子飞,东风落絮罥游丝。

欲题崔护桃花句,惆怅春深子满枝。

813
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