宿洞灵观

孤烟灵洞远,积雪满山寒。

松柏凌高殿,莓苔封古坛。

客来清夜久,仙去白云残。

明日开金箓,焚香更沐兰。

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诗文译文

孤烟灵洞远,积雪满山寒。

松柏凌高殿,莓苔封古坛。

客来清夜久,仙去白云残。

明日开金箓,焚香更沐兰。

诗文简析

《宿洞灵观》是唐代皇甫冉创作的一首诗词。这首诗描绘了皇甫冉在洞灵观宿营的情景。

诗文赏析

《宿洞灵观》通过描绘洞灵观的景象,展现了一种幽深的宇宙氛围。孤独的烟雾飘渺,洞灵观深处远离尘嚣,给人一种寂静的感觉。洞灵观周围的山上积雪累累,寒冷而苍凉。皇甫冉用冷雪代表人事寂寞,特别强调其中的寒冷与孤寂。洞灵观内的殿宇高耸,由松柏环抱,显得更加威严肃穆。古坛上已被莓苔所覆盖,显示出岁月的沉淀和荒凉的景象。洞灵观中的客人在清夜中久久不离去,可见他们对修道的追求和对心境的认同。仙人已去,白云仍在缭绕,仙人的身影如同仙云一般,离去了,但仙气依然弥漫。诗词末尾,明日将开启金箓,焚香更沐兰,暗示皇甫冉准备迎接新的一天,继续修行并向仙人学习。

整首诗词通过描绘洞灵观的景象,展现了一种宇宙氛围和修道追求。同时也表达了对寂静、孤独和荒凉的渴望,以及对修行与仙人境界的向往。作者以简练优美的语言,展现了一种宁静和幽远的意境,使人对洞灵观的景象产生一种清丽的感受。这首诗词表达了皇甫冉对自然、宇宙和修行境界的思考和向往,具有一定的哲理和生活情趣。

皇甫冉

皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

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和兵部何侍郎宜香闺五绝 其四,宋代,慕容彦逢,

乡赋蒙收一日长,文闱恩地自宗房。抠衣获造芝兰室,犹认当年月桂香。

986

石榴

石榴,明代,方广德,

涂林疏树自离离,入眼红肤总不遗。若为连珠过沈约,何来新筑伴潘尼。

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730

蕃釐观感琼花

作者:宋无(宋代)

蕃釐观感琼花,宋代,宋无,

后土祠南裔,坤维媲室家。国封严典礼,宫祀尚褒嘉。

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故事唐时盛,佳名数代誇。尘根虽下界,天意在中华。

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圣运俄惊辍,兵强忽肆拿。舛讹难核实,真赝遂聱牙。

雷雨还惊蛰,潜藏重发芽。旁枝微旧崛,新叶漫荣荂。

尤品终芜没,珍蕤逐水涯。两朝成草莽,九庙杂龙蛇。

古殿兰旗暗,残炉桂燎赊。蕣颜愁想像,珠树绝骄奢。

寂寞无双誉,徘徊但自嗟。八仙聊免俗,消得宝栏遮。

605

寄郭招甫时在浔阳

作者:严羽(宋代)

寄郭招甫时在浔阳,宋代,严羽,

梦向三江买钓船,挂帆西去白云边。窗开晓色香炉现,门落寒声瀑布悬。

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934

夜起

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夜起,明代,谢迁,

梦腾穗帐奈蚊雷,更觉轻风忽远来。声在树间秋信蚤,漏当夜半斗杓回。

莲乘玉井新分叶,露忆金茎旧赐杯。起坐空亭清不寐,半轮山月共徘徊。

445

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南歌子,宋代,刘辰翁,

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573

太白词

作者:苏轼(宋代)

太白词,宋代,苏轼,

旌旗翻,疑有无。

日惨变,神在涂。

飞赤篆,诉阊阖。

走阴符,行羽檄,

万灵集兮。

868

病齿

作者:陆游(宋代)

病齿,宋代,陆游,

似病非病臂已瘳,当堕末堕齿难留。

一杯藜粥吾所美,幸可自办不待求。

既无啮骨犯曲礼,亦免祝鲠烦成周。

形骸外物付悠悠,那将老境供闲愁!

456

江梅

江梅,宋代,王安石,

江南岁尽多风雪,也有红梅漏泄春。

颜色凌寒终惨澹,不应摇落始愁人。

959

游北山

游北山,宋代,王安石,

揽辔出东城,登临目暂明。

烟云藏古意,猿鹤弄秋声。

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950

甘草子 其二

作者:柳永(宋代)

甘草子 其二,宋代,柳永,

秋尽。叶剪红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。

飘散露华清风紧。动翠幕,晓寒犹嫩,中酒残妆慵整顿。

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543

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寄江州白司马,唐代,杨巨源,

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寄周恽,唐代,于鹄,

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699

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622

题南野亭

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题南野亭,元代,虞集,

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619

闺怨 其二

作者:严羽(宋代)

闺怨 其二,宋代,严羽,

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638

作者:刘翰(宋代)

句,宋代,刘翰,

青山经雨菊花尽,白鸟下滩芦叶尽。

920

次滕彦真韵三首 其三

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次滕彦真韵三首 其三,宋代,赵蕃,

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余客长沙寒热骤作其證未分理掾次律张君为致医王生述治之药与病合两日愈作七言二韵诗二首赠之 其二,宋代,赵蕃,

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成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其四

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成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其四,宋代,赵蕃,

我有嗜睡癖,衾枕长与偕。晨昏要无失,曷日住君斋。

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古文诗经

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