梦与李七、庾三十三同访元九

夜梦归长安,见我故亲友。

损之在我左,顺之在我右。

云是二月天,春风出携手。

同过靖安里,下马寻元九。

元九正独坐,见我笑开口。

还指西院花,仍开北亭酒。

如言各有故,似惜欢难久。

神合俄顷间,神离欠伸后。

觉来疑在侧,求索无所有。

残灯影闪墙,斜月光穿牖。

天明西北望,万里君知否。

老去无见期,踟蹰搔白首。

511

诗文译文

夜梦归长安,见我故亲友。

损之在我左,顺之在我右。

云是二月天,春风出携手。

同过靖安里,下马寻元九。

元九正独坐,见我笑开口。

还指西院花,仍开北亭酒。

如言各有故,似惜欢难久。

神合俄顷间,神离欠伸后。

觉来疑在侧,求索无所有。

残灯影闪墙,斜月光穿牖。

天明西北望,万里君知否。

老去无见期,踟蹰搔白首。

诗文简析

这首诗词描述了白居易在长安城夜梦回来后,与李七、庾三十三一同去拜访元九的情景。诗人梦见自己的故亲友,损的在他左边,顺的在他右边。诗中提到二月的天空,春风吹拂,似乎预示着美好的时光即将到来。他们经过靖安里,下马寻找元九,发现元九正独自坐着,见到他们而笑着开口。元九指着西院的花,还有北亭上的酒,似乎在分享各自的故事,但又似乎对欢聚的时光感到惋惜,因为这种欢乐难以持久。诗中描绘了神合和神离的瞬间,可能是指诗人醒来后与梦中的人和景物的分离,感到迷惑和找寻却一无所获。最后,诗人描述了天亮时向西北望去,思念着远方的朋友是否知道自己的心情。他感叹自己老去,没有再见到朋友的期望,只能踌躇不前,搔动白发。

诗文赏析

这首诗词以梦境与现实的对比为主题,表达了诗人对友谊和时光流逝的思考与感慨。诗人通过梦见亲友、与他们共度美好时光的情景,描绘了友情的珍贵和欢乐的瞬间。然而,当诗人醒来时,他发现这些美好如梦幻般消失,只剩下残灯闪烁、斜月穿窗的寂寥。诗中的元九和诗人都面对着时光的流逝和人生的老去,他们之间的相聚成为一种珍贵而短暂的经历。诗人在最后表达了对友谊的思念和对未来的担忧,感叹自己无法预知朋友们的近况,也无法再次相聚,只能黯然神伤地搔动白发,表达对时光的无奈和无常的感慨。

这首诗词以简洁而凄美的语言,抒发了对友情和光阴流逝的深情思索,给人一种忧伤和思考的感觉。通过描写梦境和现实的对比,诗人表达了对友谊和欢乐时光的珍视,以及对时光流逝和别离的无奈和痛感。整首诗词清新雅致,情感真挚,给人一种深深的思考和回味之情。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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游韬光庵与沈千秋分韵作,宋代,周文,

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自小云顶上云顶寺,宋代,陆游,

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701

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初夏幽居杂赋,宋代,陆游,

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九月八日游涡,宋代,晏殊,

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寄陈仲实

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寄陈仲实,唐代,王翰,

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920

系乐府十二首。颂东夷

作者:元结(唐代)

系乐府十二首。颂东夷,唐代,元结,

尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。

443

送冷朝阳及第东归江宁

送冷朝阳及第东归江宁,唐代,李嘉祐,

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413

萧宅二三子赠答诗二十首 其十四 客谢井

作者:卢仝(唐代)

萧宅二三子赠答诗二十首 其十四 客谢井,唐代,卢仝,

改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。

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574

吴江过接待寺和樊榭

吴江过接待寺和樊榭,清代,全祖望,

拂天乔木古,有客访三乘。带雾过枯涧,叩门多远僧。

鸥分午馀饭,云护宋时灯。此去臞庵近,居人识未曾。

777

呈刘子后

作者:赵蕃(宋代)

呈刘子后,宋代,赵蕃,

南渡凄凉六十年,故家遗俗日萧然。不应门户端如此,政坐吾曹欠勉旃。

斗食我今悲白发,束书今喜继青毡。乡来未识衡州士,闾里皆推有此贤。

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