苏幕遮

灭无争,真火候。

升降全凭,一点丹无漏。

锁定元初兴宇宙。

月到离宫,自有神明佑。

炼天和,真药就。

片饷工夫,看是谁参透。

玉徇钻冰仙乐奏。

朝现三清,万劫长春寿。

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诗文译文

《苏幕遮·灭无争》

灭无争,真火候。

升降全凭,一点丹无漏。

锁定元初兴宇宙。

月到离宫,自有神明佑。

炼天和,真药就。

片饷工夫,看是谁参透。

玉徇钻冰仙乐奏。

朝现三清,万劫长春寿。

诗文赏析

这首诗是元代高道宽的作品,以修炼仙道为主题,表达了对炼丹炼道的追求和对长生不老的向往。

首句“灭无争,真火候”表达了修炼者要摒弃一切杂念,专心投入修行,使内心的火候达到纯熟的境界。

接下来的几句“升降全凭,一点丹无漏。锁定元初兴宇宙。”描述了修炼者通过炼制丹药,可以掌握升降的能力,锁定宇宙的起源。

“月到离宫,自有神明佑。炼天和,真药就。”表达了修炼者在修行过程中能够得到神明的庇佑,通过炼制丹药可以获得天地间的真正奇妙之药。

“片饷工夫,看是谁参透。”这句话暗示了修炼之路的艰辛,只有真正参透其中的人才能获得成果。

“玉徇钻冰仙乐奏。”形容修炼者达到了高境界,像玉石融化入冰中一样,属于仙人所能享受的乐趣。

最后两句“朝现三清,万劫长春寿。”表达了修炼者最终可以见到三清(道教神灵之一),并获得万劫长春(长生不老)的寿命。

这首诗以婉转的语言描绘了修炼仙道的过程和目标,表达了对长生不老的向往和追求。通过独特的意象和修辞手法,给人以超脱尘俗、飘逸出世的感觉,展示了元代诗歌独有的风采。

高道宽

(1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。

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题传神,宋代,陆游,

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天申节致语口号三首 其一,宋代,陆游,

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饮酒,宋代,杨万里,

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岂独忘万事,此身亦如遗。

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饭秫秪醒眼,嚼麴无醉时。

秫麴偶相逢,清泉媒妁之。

不知独何神,幻出忘世姿。

庄周不须周,惠施不须施。

贵贱与死生,不斋元自齐。

我本非缙绅,金华牧羊儿。

秪坐读诗礼,一出不得皈。

归来今四年,似早其实迟。

海中无蓬莱,蓬莱在酒池。

今夕一杯酒,乘风驾云旗。

犹遭世缘缚,未挂神武衣。

805

赠朱中书

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出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
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889

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正月,唐代,赵璜,

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864

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罢官后却归旧居,唐代,陈闰,

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赵表之送梅并诗次韵四首,宋代,张嵲,

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呈莫信州障二首,宋代,赵蕃,

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在伯沅陵俱和前诗复次韵五首 其五,宋代,赵蕃,

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魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首,宋代,赵蕃,

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649

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咏群玉山,宋代,赵与沔,

一山几台观,群玉锡佳名。

迁客品题处,高人燕坐清。

池荒欠溶漾,石瘦尽峥嵘。

怪怪奇奇处,山阴道上行。

429

相见欢

作者:龙辅(宋代)

相见欢,宋代,龙辅,

雏鹂啄下红樱。曲栏晴。笑取泥金小扇、扑蜻蜓。

牵得住,推不去,是春情。多少柔肠嘱咐、护花铃。

764

题韩干马

作者:岑津(宋代)

题韩干马,宋代,岑津,

左辅周垣隐白沙,龙媒绝种进天家。

骄嘶玉勒怜丰草,渴饮冰泉带落花。

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权奇灭没犹惊电,漫许拳毛世特夸。

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趟资政号节齐

趟资政号节齐,宋代,释慧开,

著鞭占得地头宽,高节心空立处端,

多向渭川烟外望,这边风月少人看。

681

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