和程丞游清水岩黄龙山韵·黄龙山

作者:王炎(宋代)

未闻衲子着深功,但见龙孙送好风。

尊宿尚留双塔在,众丘皆让一山雄。

禅关暂到何须住,法窟虽深岂用穷。

若问如如心自在,梦魂不入大槐宫。

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诗文译文

未闻衲子着深功,

但见龙孙送好风。

尊宿尚留双塔在,

众丘皆让一山雄。

禅关暂到何须住,

法窟虽深岂用穷。

若问如如心自在,

梦魂不入大槐宫。

诗文简析

这首诗以游览黄龙山为背景,表达了诗人对佛教文化和自我境界的思考。诗中提到了僧人(衲子)、龙孙(传承佛法的后代)和禅关(禅宗修行的门径),并以黄龙山的壮丽景色为背景,展示了佛教文化的博大精深和自由自在的境界。

诗文赏析

诗的开篇,诗人说自己虽然没有听说过僧人的深奥修行,却见到了龙孙传承佛法带来的美好风光。这里以僧人和龙孙作为象征,表达了诗人对佛教智慧和文化的景仰。

接着诗人提到,尊贵的佛教祖庭仍然保留着双塔,而其他的山峰都黯然退让,只有黄龙山独霸一方。这里通过塔和山峰的形象对比,表达了黄龙山的雄伟壮观和佛教文化的庄严。

诗的后半部分,诗人提到禅关,暗示自己只是暂时驻足而不需要停留在修行的道路上,同时表达了对生活的豁达态度。诗人还提到法窟(指佛教寺庙)的深远意义无法穷尽,进一步凸显了佛教智慧的无限广阔。

最后两句,诗人回答了关于心境自由的问题,表示心如如佛,自在无碍,不会被梦幻和尘世所困扰,不会入住大槐宫(指尘世的宫殿)。这里表达了对解脱和超越尘世的向往,以及对自由心境的追求。

整首诗通过景物描写和佛教文化的隐喻,表达了诗人对佛教智慧和自由境界的向往,同时也展示了他对黄龙山壮丽景色和佛教文化的赞美。

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

其他诗经

独立

作者:张泰(明代)

独立,明代,张泰,

疏林远烟暝,归鸟收夕喧。独立恋馀景,幽抱与谁言。

98

欲归山留别韩潮州愈偈

作者:大颠(唐代)

欲归山留别韩潮州愈偈,唐代,大颠,

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99

【越调】小桃红 湖上和刘时

【越调】小桃红 湖上和刘时,元代,张可久,

湖上和刘时中二首

一声娇燕绿杨枝,满眼寻芳事。塔影雷峰水边寺,夕阳时,画船无数围花市。三弦玉指,双钩草字,题赠粉团儿。

棹歌惊起锦鸳鸯,开宴新亭上。诗有新题酒无量,醉何妨?长吟笑倚阑干望。西湖夜凉,吴姬低唱,画舫宿荷香。

48

自劾诗

自劾诗,两汉,韦玄成,

赫矣我祖,侯于豕韦。赐命建伯,有殷以绥。厥绩既昭,车服有常。

朝宗商邑,四牡翔翔。德之令显,庆流于裔。宗周至汉,群后历世。

肃肃楚傅,辅翼元夷。厥驷有庸,惟慎惟祗。嗣王孔佚,越迁于邹。

五世圹僚,至我节侯。惟我节侯,显德遐闻。左右昭宣,五品以训。

既耇致位,惟懿惟奂。厥赐祁祁,百金洎馆。国彼扶阳,在京之东。

惟帝是留,政谋是从。绎绎六辔,是列是理。威仪济济,朝享天子。

天子穆穆,是宗是师。四方遐尔,观国之辉。茅土之继,在我俊兄。

惟我俊兄,是让是形。于休厥德,于赫有声。致我小子,越留于京。

惟我小子,不肃会同。媠彼车服,黜此附庸。赫赫显爵,自我队之。

微微附庸,自我招之。谁能忍愧,寄之我颜。谁将遐征,从之夷蛮。

于赫三事,匪俊匪作。于蔑小子,终焉其度。谁谓华高,企其齐而。

谁谓德难,厉其庶而。嗟我小子,于贰其尤。队彼令声,申此择辞。

四方群后,我监我视。威仪车服,唯肃是履。

23

沧滩

作者:陆游(宋代)

沧滩,宋代,陆游,

百夫正欢助鸣橹,舟中对面不得语。须臾人散寂无哗,惟闻百丈转两车。

呕呕哑哑车转急,舟人已在沙际立。雾敛芦村落照红,雨馀渔舍炊烟湿。

故乡回首已千山,上峡初经第一滩。少年亦慕宦游乐,投老方知行路难。

34

送王补之行风忽作因题四句于舟中

送王补之行风忽作因题四句于舟中,宋代,王安石,

淮口西风急,君行定几时。故应今夜月,未便照相思。

90

诗偈 其一八○

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一八○,唐代,庞蕴,

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23

无梦令·皇统年时饥饿

无梦令·皇统年时饥饿,元代,丘处机,

皇统年时饥饿。万户愁生眉锁。有口却无餐,滴泪谩成珠颗。灾祸。灾祸。灾祸临头怎躲。

81

送张尚德

作者:虞集(元代)

送张尚德,元代,虞集,

六月初闻雨,官河潦水生。江南归宋玉,稷下谢荀卿。

雕鹗青霄迥,蒹葭白露盈。都留诗兴在,来听上林莺。

2

促刺行

作者:严羽(宋代)

促刺行,宋代,严羽,

促刺复促刺,男儿蹭蹬真可惜。三年走南复走北,岁暮归来空四壁,邻翁为我长太息。

人生四十未为老,我已白头色枯槁。海内伶俜独一身,裘马摧藏愁欲倒。

今日饮君数杯酒,座閒颇觉颜色好。忽忆当年快意时,与君笑傲长相期。

大杯倒瓮作牛饮,脱巾袒跣唯嫌迟。即今多病筋力弱,壮心虽存兴寂寞。

君不见昨夜谁为烈士歌,听罢仰空泪零落。

42

三峰废寺

作者:高翥(宋代)

三峰废寺,宋代,高翥,

荒林依约旧山门,秋草离离故迹存。

双瀑有声传宿雨,一龛无地住闲云。

蜗沿坏壁丹青古,龟负残碑字画昏。

三叹废兴谁可问,乱鸦鸣噪自成群。

92

寄李叔器兼寄毛伯明张王臣康叔临三首 其三

作者:赵蕃(宋代)

寄李叔器兼寄毛伯明张王臣康叔临三首 其三,宋代,赵蕃,

向来相别恨匆匆,别复长思讲学功。江水无由致双鲤,春风又是起归鸿。

99

送朱君锡圭尉德化二首 其二

作者:王迈(宋代)

送朱君锡圭尉德化二首 其二,宋代,王迈,

邻邑宜初宦,轻轩最便家。亲颜悦萱草,诗料有梅花。

佳兆双飞鶒,夷途万里骅。好培经世业,他日步清华。

90

丹岩联句

丹岩联句,宋代,朱晞颜,

山径盘诘曲,扪萝度层巅。阴崖日色死,阳谷天根连。

星陨魄未化,秀结形逾坚。跳空雨飞雹,转石散紫烟。

拳急绣毬迸,囊探赤丸鲜。晶荧怒目瞋,崛嵂高骨观。

玄鸟遗坠卵,蠙珠涌流泉。惊麇惮激射,伏鹄思腾骞。

月斧屑⽟饭,火鼎盘丹铅。狙公嗤拾橡,志士乐转圜。

羽人委灵迹,巫俗相欢传。安期邈不返,无从巢神仙。

15

病足

病足,宋代,赵庚夫,

老病侵陵药不灵,雪窗灯火冷如萤。

未应安隐青莲足,便学蹁跹病鹤形。

意蛩梦中轻献璞,怒思天上去鞭霆。

露华不泡何堪惜,独念名山未遍经。

80

阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其三

阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其三,宋代,郭祥正,

谁怜龃龉老明时,把酒寻春已恨迟。舟漾绿波飞舴艋,烟笼青瓦湿琉璃。

狂嗟李白驱鲸海,醉笑陶潜倚菊篱。争似隔林闻一曲,与君重赋杜秋诗。

96

赠陆稼村

作者:陈深(宋代)

赠陆稼村,宋代,陈深,

风雨鸡鸣江上村,只今遗叟几人存。

煎茶陆羽忘尘世,学稼攀迟老圣门。

百尺苍松心不朽,千年古井水无浑。

丹崖翠壁何从见,一笑相逢醉竹根。

21

寄林仲实主簿

作者:郑洪(宋代)

寄林仲实主簿,宋代,郑洪,

新筑书斋壁未乾,盟言谁信未曾寒。春风不到梅花帐,晓日常悬苜蓿盘。

乡里总知新部曲,朝廷不改旧衣冠。分明寄谢嵇中散,莫把寻常冷眼看。

99

摸鱼儿 次韵抱瓮

摸鱼儿 次韵抱瓮,元代,张伯淳,

采黄花、自斟清醑,南山人在何许。浮生聚散云萍似,消得几番寒暑。

些个路。□不断情悰,惟有春天树。停歌罢舞。更说甚悲欢,从教白首,心事付崔橹。

钧天梦、忘却当年宦谱。吟蛩休怨休诉。如今世味更尝惯,但见青山多妩。

清对苦。是我误儒冠,还是儒冠误。西湖胜处。且趁取时佳,不寒不暖,同泛小舟去。

62

与成季著棋

作者:韩淲(宋代)

与成季著棋,宋代,韩淲,

一树寒梅秋未花,日边终是影横斜。开轩戏把纹楸对,绿叶清声亦自嘉。

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古文诗经

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