朝隐病瘧作谴瘧鬼文而差示佳句次韵

浃旬移病卧荒村,冰炭交攻水帝魂。

句咏髑髅诗老在,舌飞霹雳诅师存。

徙居何事四方馆,谴鬼宜归白石门。

壮士高人今药喜,鲜妆隙地不须论。

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诗文译文

浃旬移病卧荒村,

冰炭交攻水帝魂。

句咏髑髅诗老在,

舌飞霹雳诅师存。

徙居何事四方馆,

谴鬼宜归白石门。

壮士高人今药喜,

鲜妆隙地不须论。

诗文简析

这首诗词描绘了作者身处荒村因患瘴疠而备受病痛折磨的景象。作者在病榻上思考着生死的问题,同时表达了对社会不公和时世荒谬的不满之情。他以独特的形象和语言表达了对死亡、诗词和命运的思考。

诗文赏析

这首诗词以病瘧之痛作为开篇,以“浃旬移病卧荒村”形容作者长期病榻的困顿和孤寂。接着,作者以“冰炭交攻水帝魂”形象地描绘了他承受病痛时的痛苦和煎熬。

接下来的两句“句咏髑髅诗老在,舌飞霹雳诅师存”表达了作者对诗歌和文化传统的坚守。尽管身处病痛之中,但作者仍然坚持写作诗歌,表达自己的思想和感受。这里的“髑髅诗老”形象生动,突显了作者与传统文化的联系。

随后的两句“徙居何事四方馆,谴鬼宜归白石门”表达了作者对社会不公和时世荒谬的不满之情。作者对于自己身处异地、四处流浪的困境感到疑惑和无奈,同时呼应了当时社会的动荡与混乱。白石门被用来象征清净与宁静,作者希望能够远离纷扰,回归内心的宁静。

最后两句“壮士高人今药喜,鲜妆隙地不须论”展示了作者对真正的壮士和高人的敬佩与赞扬。作者认为真正的英雄壮士并不需要外表的装饰和华丽的言辞,他们以真实的行动和内心的喜悦来展示自己。

整首诗词通过对个体境遇的描绘,表达了作者对社会不公与时世荒谬的思考和不满。同时,作者对诗歌和文化传统的坚守以及对真正英雄的赞美也贯穿全文,体现了作者对自身信念和价值观的坚持。

葛立方

葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

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初冬述怀时樊女南迁,唐代,王翰,

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5

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太尉吕公挽辞二首 其二,宋代,韩琦,

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47

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送合州青阳道人,宋代,韩淲,

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79

颂一首

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依韵和再开芍药十六首 其四,宋代,陆佃,

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寒食,元代,元好问,

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64

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48

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46

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社中延李本宁先生同集承见赠四章答和如数 其二,明代,卢龙云,

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太平多欢娱,曹务亦稀少。眷焉心所知,相与事幽讨。

慕类情每殷,结盟以为好。休浣迭命觞,意气恒倾倒。

篇翰各自雄,聊此谢尘扰。服义畏友朋,群疑互质考。

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古文诗经

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