送裕师骨

作者:苏泂(宋代)

轻幡袅袅思悠悠,梦破依然到鼎州。

送客名还家里去,青山白骨自风流。

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诗文赏析

轻幡袅袅思悠悠,

在微风中轻轻飘动的帷幔,使人心思悠远,

梦破依然到鼎州。

梦境已破碎,然而心灵仍然飘游到鼎州。

送客名还家里去,

送别客人,他的名字将回到故乡,

青山白骨自风流。

青山上的白骨自成风景。

诗词通过轻幡、梦境、送别和青山白骨等意象,表达了诗人对逝去友人的思念之情。诗中的“轻幡袅袅”形容帷幔在微风中轻轻摇曳,给人以悠远之感,暗示了诗人内心的思绪延绵不断。诗人提到“梦破”,意味着曾经的美好梦境已经破碎,然而他的心灵仍然飘游到鼎州,显示出对故友的深深眷念。最后两句“送客名还家里去,青山白骨自风流”形象地表达了离别之后,友人的名字回归故乡,而他的遗骨则成为青山中风景的一部分,凸显了岁月流转中人事已非的无奈和对逝去之人的怀念之情。

整首诗通过简洁而富有意境的语言,凭借诗人的情感与思考,展现了时光流转中的离别之苦和对逝去友人的深深思念。

苏泂

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。

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光庭得节同彦章置酒江亭作别,宋代,韩淲,

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50

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晴川楼,宋代,吴光,

万古山楼对黄鹤,一身楚塞吟清秋。羲娥平向窗中过,江汉交回槛外流。

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3

感兴二十七首 其二十二

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万山斗入处,百兽家其间。天寒橡栗富,朝食暮未还。

不知鹊与卢,与之有何冤。霜晨饱以饭,猎夫亦加餐。

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忽然得遗臭,逐逐穷千山。归涂岩谷震,倒挂九节斑。

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10

张德夫园亭八咏 其三 玉椽

作者:王炎(宋代)

张德夫园亭八咏 其三 玉椽,宋代,王炎,

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30

续洗兵马

续洗兵马,宋代,郑思肖,

遭时不祥厄阳九,垢面蓬鬓丧家狗。四夷交侵小雅废,率其子弟攻父母。

封豕长蛇亘人域,天子下殿跣足走。凝碧池头乐最愁,连昌宫里花亦丑。

三精雾塞黑曈曈,天破地裂一无有。谁执弓矢救日月,仰泣旻天大号吼。

贤者不入胜母里,义士耻饮盗泉水。丈夫立身乃大事,一失此足死亦耻。

当知孔明杲卿辈,岿然三代古君子。吕尚磻溪钓文王,乃是汉唐人才尔。

到今大坏不可救,鸱枭破獍咀唇齿。高瞠双眼视天下,黔首浑敦状如鬼。

龙堆大漠鸟兽夷,舌捲音响蛮侏离。不类人形舞百怪,错乱天命灾群黎。

营州羯狗猪龙形,讵能篡有唐丕基。太子即位灵武日,天开万仞磨崖碑。

载定尊卑奠鳌极,一新正朔授人时。渐被日出月没处,梯航臣妾拜京师。

黄旗紫盖东南兴,大火王气浮晴春。勿欺一成一旅微,少康犹能作之君。

班超已著王命论,陈婴王陵毋生心。绛衣大冠大敌勇,今日岂无刘将军。

田野豪杰久延颈,一呼而动云来奔。我当率之效驰驱,整顿乾坤明大伦。

旧邦新命光前王,逆俗污染咸惟新。

1

水调歌头 庚辰六月,游玉华谷,回过少姨庙

水调歌头 庚辰六月,游玉华谷,回过少姨庙,元代,元好问,

中语,为之赋仙人词,今载於此。梦入云山宫阙幽。鸾?同侣鸳凤流。桂月竟夜光不收。世俗扰扰成嚣湫。醉飞星驭鞭金虬。八仙浪迹追真游。龟玉笙蹄四十秋。摩霄注壑须人求。觅剑如或笑刻舟。阳燧非无鹿里俦。元鼎以来虚昆丘。东井徒劳冠带修。松餐竹饮度蜃楼。嵩顶坐笑垂直钩。只应惭愧刘幽州。又题知音者无惜留迹。云山有宫阙,浩荡玉华秋。何年鸾?同侣,清梦入真游。细看诗中元鼎,似道区区东井,冠带事昆丘。坏壁碗风雨,,醉墨失蛟虬。问诗仙,缘底事,愧幽州。知音定在何许,此语为谁留。世外青天明月,世上红尘白日,我亦压嚣湫。一笑拂衣去,嵩顶坐垂钩。前诸刹,因过少姨祠,遂周行廊庑,得古仙人词於壁间。然其首章,直挺有烈丈夫语气,其死而不忘,盖无疑,其能道此语亦无疑。观者不当以文体古今之变而疑仙语也。噫,仙山而世人莫之识也。予三人者,乃今见之,夫岂偶然哉。再拜留迹,以附知音者之末云。浑源雷渊题。

57

别唐寅

别唐寅,明代,祝允明,

长河坚冰至,北风吹衣凉。户庭不可出,送子上河梁。

握手三数语,礼不及壶觞。前辕有征夫,同行意异乡。

人生岂有定,日月亦代明。毛裘忽中卷,先风欲飞翔。

南北各转首,登途勿徊徨。

56

题画 其一

题画 其一,明代,祝允明,

白云媚苍山,寂寂太古春。窅蔼林薄中,一区宅无邻。

杨子坐清静,闭门了玄文。两生勿轻过,惟通问字人。

70

襄阳乐 其五

襄阳乐 其五,明代,李攀龙,

杨州大估客,千金作一装。谁敢攀贵德,牵坏侬衣裳。

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古文诗经

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