善舞吾闻霓裳曲,□□音有陶朱公。
长袖多钱世岂少,铁鞭难得尉迟恭。
赠范君用笔工五首
这首诗词是方回赠送给范君的五首诗,范君以其出色的用笔技巧而闻名于世。诗人表达了对范君舞蹈技艺的赞美,将其舞姿与传说中美妙的霓裳曲相提并论。诗中还提到了范君能奏出像陶朱公一样动听的音乐,显示出他在音乐方面的才华。
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这首诗词是方回赠送给范君的五首诗,范君以其出色的用笔技巧而闻名于世。诗人表达了对范君舞蹈技艺的赞美,将其舞姿与传说中美妙的霓裳曲相提并论。诗中还提到了范君能奏出像陶朱公一样动听的音乐,显示出他在音乐方面的才华。
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这首诗词向我们展示了范君的多重才华和卓越的艺术技巧。范君不仅舞姿优美,还能奏出美妙的音乐。诗词中提到的长袖可能指的是范君在舞蹈中使用的长袖舞衣,而铁鞭可能是范君在音乐演奏中使用的一种乐器。范君的才华使得他在钱财富裕的时代也备受尊重,这在诗中可以看到。
方回通过这首诗词向范君致以崇高的赞美,将其与传说中的陶朱公相提并论。陶朱公是古代传说中的一位技艺高超的舞蹈家和音乐家,被认为是舞蹈和音乐的创始人。通过将范君与陶朱公相提并论,诗人将范君的才华和技艺置于极高的位置,显示了对他的深深敬意和赞美。
总之,这首诗词表达了对范君用笔工艺和多重艺术技能的赞美,展示了他在舞蹈和音乐领域的卓越才华。诗词的中,我们可以感受到范君在当时社会中的地位和声望,以及诗人方回对他的敬重和钦佩之情。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
九日省中诸公邀游两高遇雨不遂小酌灵隐,明代,王世贞,
秋山铙吹拥登台,龙藏含云郁未开。天际两高风雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感,竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到,诸君虚有大夫才。
歌诗三章 其三 【远夷怀德歌】,两汉,唐菆,
荒服之外。土地硗埆。食肉衣皮。不见盐谷。吏译传风。大汉安乐。
携负归仁。触冒险狭。高山岐峻。缘崖磻石。木薄发家。百宿到洛。
父子同赐。怀抱匹帛。传告种人。长愿臣仆。
梦杨十七,宋代,刘攽,
昔游梁宋都,偶与夫子并。尔来各分飞,岂独岁月永。
往事若有亡,魂交幸俄顷。如从杏山宴,坐弄南湖景。
置酒肠已开,论诗心为领。君言此会难,惊悟卧南郢。
人生日月内,觉寐谁能省。适心故为欢,好梦亦所幸。
自吾客遐方,尘事久幽屏。乃知逃空虚,终日思咳謦。
黄寺丞九月十三日见寄,宋代,刘敞,
兹年见二毛,秋至独多悲。况乃霜露繁,悟彼岁月驰。
衡门静无辙,幽径荒不治。眷眷武夷翁,倾盖成旧知。
每枉林下步,笑言辄移时。目击良已久,凤歌复见诒。
谅君徜徉意,当以振其衰。
勉学人修行,明代,何南凤,
古人为学躬耕作,不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良,纵居富贵亦清约。
今人为学贪富贵,但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤,那识贤人真趣味。
俗家如是僧亦然,只通念诵便值钱。有钱办得好衣食,管他什么教和禅。
吁嗟上来诸佛祖,个个淡薄甘劳苦。刀耕火种作生涯,或打街坊佐常住。
神通运水及搬柴,普请何人肯不来。三更入室传衣钵,腰石舂粮亦快哉。
题林君叔孟秀远亭二首 其一,明代,黄仲昭,
系马幽亭久未旋,亭前景物各争妍。倚天晴翠千峰出,绕郭苍烟万井连。
花影乱侵徐孺榻,莺声巧和伯牙弦。因君欲买西邻地,风月平分过暮年。
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