六籍逮狂秦,三王迹已陈。
虞渊初息驾,沧海又扬尘。
猿鹤皆君子,豺狼有故人。
只存丹窍理,常与日华新。
世界沦陷,秦朝的六籍被抓捕,三王的痕迹已经陈列。虞先生渐渐停止驾车,沧海又起尘埃。猿猴和鹤鸟皆为君子,豺狼是故人。只有丹窍的道理依然存在,与每日的光华相辅相成。
这首诗表达了作者对世界现状的观察和思考。秦朝的暴政使得许多知识分子被迫躲藏起来,中断了他们传递知识的使命。而历史上伟大的三位君王的遗迹也只能通过展览的方式让人们回味。然而,尽管虞先生停止了驾车,世界依然在沧海的冲刷下带来新一轮的扰乱。尽管猿猴和鹤鸟都有高尚的品德,而豺狼则是故友。但是,只有道理和智慧能够经久不衰,与每日的新变化相辅相成。
《世降》以简洁的语言描绘了明代时期的社会动荡和个人困境。作者通过对历史和现实的观察,反映了知识分子被迫沉默和抗争的局面,以及尊贵与狼狈共存的复杂社会关系。然而,作者也抱有一丝乐观,认为真理和智慧能够在时间的洪流中得以保存,并与不断变化的世界相互作用。整体上,
《世降》:世界沦陷,秦朝的六籍被抓捕,三王的痕迹已经陈列。虞先生渐渐停止驾车,沧海又起尘埃。猿猴和鹤鸟皆为君子,豺狼是故人。只有丹窍的道理依然存在,与每日的光华相辅相成。
:这首诗表达了作者对世界现状的观察和思考。秦朝的暴政使得许多知识分子被迫躲藏起来,中断了他们传递知识的使命。而历史上伟大的三位君王的遗迹也只能通过展览的方式让人们回味。然而,尽管虞先生停止了驾车,世界依然在沧海的冲刷下带来新一轮的扰乱。尽管猿猴和鹤鸟都有高尚的品德,而豺狼则是故友。但是,只有道理和智慧能够经久不衰,与每日的新变化相辅相成。
:《世降》以简洁的语言描绘了明代时期的社会动荡和个人困境。作者通过对历史和现实的观察,反映了知识分子被迫沉默和抗争的局面,以及尊贵与狼狈共存的复杂社会关系。然而,作者也抱有一丝乐观,认为真理和智慧能够在时间的洪流中得以保存,并与不断变化的世界相互作用。整体上,这首诗词以短小精悍的形式传达了作者的思想和情感,展现了明代知识分子在动荡时期不屈的精神。
偈颂一百四十二首 其七十一,宋代,释广闻,
了了了,家近扶桑最先照。知知知,一双红杏换消梨。
莫莫莫,金鸡啄破琉璃壳。住住住,凤栖不在梧桐树。
过者四重关了,五里牌在郭门外。
凌虚台,宋代,苏轼,
才高多感激,道直无往还。
不如此台上,举酒邀青山。
青山虽云远,似亦识公颜。
崩腾赴幽赏,披豁露天悭。
落日衔翠壁,暮云点烟鬟。
浩歌清兴发,放意末礼删。
是时岁云暮,微雪洒袍斑。
吏退迹如扫,宾来勇跻攀。
台前飞雁过,台上雕弓弯。
联翩向空坠,一笑惊尘寰。
连日至梅仙坞及花泾观桃花抵暮乃归二首 其二,宋代,陆游,
桃花坞近钓鱼矶,不比刘郎万里归。水底红云迷醉眼,樽前绛雪点春衣。
病依几杖犹能出,老爱风光未忍违。天借清游每穷日,夜深炬火候柴扉。
题唐德明秀才玉立斋,宋代,杨万里,
坡云无竹令人俗,我云俗人正累竹。
玉立斋前一万竿,能与主人相对寒。
看竹哦诗笔生力,山童怪予遽忘食。
不但不可一日无,斯须无此看何如。
诗成欲写且复歇,恐竹嫌诗未清绝。
丁宁一竿不可除,竹亦何曾减风月。
送韩玉汝司封奉使两浙闻诸公先分题用池塘生春草园柳变鸣禽字合为十章四句 其七,宋代,刘攽,
露光洗高花,风力曳垂柳。上客请赋诗,主人起为寿。
招明叔,宋代,赵蕃,
平原拙生事,数月且食粥。
蠋也巧于贫,晚食以当肉。
士穷见节义,不以富贵卜。
用志苟如此,宁有忧不足。
我生本寒士,犁鉏起穷谷。
顾惟疎野姿,动辄当忤俗。
得禄本甚微,夺去盖聊复。
虽云出无车,定免赤其族。
在我无所念,于君果何辱。
而君终日间,惘惘形面目。
幼稚悉遣归,不虑瓶无粟。
大儿颇类吾,藜羹甘半菽。
庭前既除草,窗外亦除草,
窗外亦栽菊。属君早来过,
束书期共读。
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