之官新定寓兴三首

溪山千古绝浮埃,时拂朝衣上钓台。

却恐被它渔父笑,糟醨不啜又閒来。

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诗文译文

《之官新定寓兴三首》

溪山千古绝浮埃,

时拂朝衣上钓台。

却恐被它渔父笑,

糟醨不啜又閒来。

诗文赏析

这首诗是宋代张伯玉所作,通过渔父和官员之间的对比,表达了诗人对官场虚浮和官员生活的无奈和不满。

诗的开篇“溪山千古绝浮埃”,以溪山自然景观作为对比,形容虚浮的官场生活和人心是如此渺小而短暂。这里的“浮埃”可以理解为尘埃,也可以理解为虚浮的一切。

接下来,“时拂朝衣上钓台”,通过官员在朝廷上时常打猎而比喻他们追求享受的生活。朝衣象征正式的官袍,而钓台则暗指官员的休闲娱乐活动。这里的“拂”意味着频繁的、经常的。

诗的后半部分,“却恐被它渔父笑,糟醨不啜又閒来”,暗指诗人不希望被渔父嘲笑,不愿意成为虚浮的官员。渔父代表的是普通百姓,他们对官员的虚伪和懒散的生活态度深感不满。而“糟醨不啜”则表达了诗人对于官员不去尽职尽责、不去努力的不满。

整首诗通过对比官员生活和普通百姓的劳作生活,表达了对于虚伪和懒散的官员的批评和不满,并对真正的职守和责任感进行了赞颂。

张伯玉

建州建安人,字公达。第进士。尝为苏州郡从事。仁宗嘉祐中为御史,出知太平府,后为司封郎中。工诗善饮,时号张百杯,又曰张百篇。有《蓬莱集》。

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猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。

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雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后

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雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后,宋代,刘敞,

结绳既亡书契出,文字变化尤倏忽。太山七十有二代,遗事昏昏万无一。

岐阳石鼓起晚周,宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存,此当为甲彼皆乙。

体势鸟迹杂蝌蚪,词章车攻与吉日。六书既废小雅缺,能使兼存此其实。

韩公昔尝歌感激,若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定,如破鲁璧传简帙。

道之难行乃若兹,二千年间能事毕。先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质。

此虽于今似不急,岂不班班见儒术。藏之天府自其所,大训河图亦何物。

会稽群玉久冥寞,漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽,智者能为巧当述。

太学先生事起废,诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传,不比酒诰俄然失。

459

次韵李公择送新赐龙团与黄学士三绝句

作者:苏颂(宋代)

次韵李公择送新赐龙团与黄学士三绝句,宋代,苏颂,

黄金芽嫩先春发,紫碧团芳出焙来。

闻说采时争节候,喊山声动甚惊雷。

853

秋日出沐感怀

作者:宋庠(宋代)

秋日出沐感怀,宋代,宋庠,

落落穷阎静,萧萧晚岁昏。

臣饥徒索米,童小未应门。

清世为尘诮,私家出沐恩。

斗回非挹酒,天远讵兼盆。

腐烂翔鹓鼠,青黄断木樽。

容容谁觊福,栩栩自交魂。

衰柳空烟穗,寒苔叠雨痕。

鸣蛙沈故沼,噪雀恋空园。

有客嘲黔突,无人赏负暄。

终期六百石,初服卧丘樊。

838

寄赵昌父

寄赵昌父,宋代,赵汝谈,

杨柳风吹神雨晴,樱桃花发野塘春。

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785
古文诗经

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