大地皆冻锁,遍界热如火。
时节不放过,衲僧多蹉过。
不蹉过,深雪之中有一个。
大地都被冰封起来,
四周炙热如火。
时节不会放过,
衲僧们常常趟过。
只有一个人没有趟过,
那个人深埋在雪中。
这首诗词以自然景象为背景,用寥寥几句表达了眼前境况的鲜明对比。大地被冻锁,形容的是冬天的严寒;而四周的炙热,则暗指了夏天的高温。作者通过这种对比来揭示时节的无情和无常,冬夏交替,节令更迭,没有一刻停留。诗中提到衲僧多蹉过,衲僧是指出家修行的僧人,他们难以逃脱时节的变幻,每个时节都在不停地行走。然而,除了衲僧们外,还有一个人没有趟过,深埋在雪中。通过这句话,作者似乎在暗示一种超越时节和世俗的境界,一个与众不同的存在。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
念奴娇(和人韵),宋代,袁去华,
水边篱落独横枝,苒苒风烟岑寂。踏雪寻芳村路永,竹屋西头遥识。蕙草香销,小桃红未,醉眼惊春色。罗浮何处,断肠无限陈迹。
憔悴素脸朱唇,天寒日暮,倚琅玕无力。岁晚天涯驿使远,难寄江南消息。自笑平生,怜清惜淡,故国曾亲植。百花虽好,问还有恁标格。
沁园春(次韵四友吴会卿次子西上),宋代,冯取洽,
我爱□君,结屋并山,友松竹梅。有倦游孤剑,暂悬素壁,醉吟行履,时印苍苔。得失不惊,知恬交养,浩浩胸中何壮哉。须知道,似骅骝万里,道路方开。
相期湖上舒怀。莫放过花枝与酒杯。况上天已办,河东新赋,圜桥乐得,海内英才。矍铄溪翁,据鞍一笑,画饼功名赋傥来。长堤上,正柳花荷气,尽可追陪。
次韵子由以诗见报编礼公,借雷琴,记旧曲,宋代,苏轼,
琴上遗声久不弹,琴中古义本长存。苦心欲记常迷旧,信指如归自著痕。
应有仙人依树听,空教瘦鹤舞风骞。谁知千里溪堂夜,时引惊猿撼竹轩。
断碑叹,宋代,陆游,
二萧同起南兰陵,正如文叔与伯升。
至今人悲大萧死,齎恨不见梁家兴。
崇崇之陵久为谷,岂为群盗分珠玉。
断碑槎牙弃道边,文字班班犹可读。
剥剜苔藓一凄然,俯仰人间几变迁。
世人作碑君勿哂,千载园林须石笋。
十二月十一日视筑堤,宋代,陆游,
江水来自蛮夷中,五月六月声摩空。
巨鱼穹龟牙须雄,欲取闤市为龙宫。
横堤百丈卧霁虹,始谁筑此东平公。
今年乐哉适岁丰,吏不相倚勇赴功。
西山大竹织万笼,船舸载石来亡穷。
横陈屹立相叠重,置力尤在水庙东。
我登高原相其冲,一盾可受百箭攻。
蜿蜿其长高隆隆,截如长城限羌戎。
安得椽笔记始终,插江石崖坚可砻。
依韵和襄阳王源叔龙图见寄,宋代,范仲淹,
高车赴南岘,敝郊主东道。
风采喜一见,布素情相好。
屈指四十秋,于今岁寒保。
我起为君寿,善颂复善祷。
愿尽杯中物,薄言理可到。
君子贵有终,功名非必早。
期端卿大夫,所尚贤而老。
世虑久乃周,圣门深已造。
与君誓许国,无忝于祖考。
洁如凤食竹,乐若鱼在藻。
安得长相亲,时时一绝倒。
不忘平生期,明月满怀抱。
王实洗儿歌,宋代,李廌,
昔闻吉梦占罴熊,今见得子如阿戎。
先正举世称至忠,垂庆百世皆万锺。
山川秀气久结融,今复俾君生此雄。
五侯七貂十八公,当有八元为八龙。
愧我尘埃非太真,难使此儿名作温。
劝君大作容驷门,作诗聊代添金盆。
酬运判毛正仲,宋代,郭祥正,
明公青霄我平地,才不超群怀厚愧。小邦苟禄度残年,侧望车尘掩玼疠。
海浪翻云古渡头,感公为我须臾留。请说相逢在何处,上下梅山成昨游。
忽得新诗惊老格,飘飘真是金门客。蹇驴已困何由攀,一夜微吟添鬓白。
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