寄题邵武张汉杰运干万卷楼

书生都将命亡书,愿身化作蠹书鱼。

蠹鱼生得针来大,日啖银钩三万个。

书生一腹无十围,经炊史酌不曾饥。

君家一编本黄石,积书至今与山齐。

玉川搜肠才一半,邺俟插架端无羡。

如何万卷楼上人,却去黄鹤楼前作宾赞?

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诗文译文

书生都将命亡书,愿身化作蠹书鱼。

蠹鱼生得针来大,日啖银钩三万个。

书生一腹无十围,经炊史酌不曾饥。

君家一编本黄石,积书至今与山齐。

玉川搜肠才一半,邺俟插架端无羡。

如何万卷楼上人,却去黄鹤楼前作宾赞?

诗文简析

《寄题邵武张汉杰运干万卷楼》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词表达了书生对书籍的珍视和对学问的追求。

诗文赏析

书生都将命亡书,愿身化作蠹书鱼。

蠹鱼生得针来大,日啖银钩三万个。

书生一腹无十围,经炊史酌不曾饥。

君家一编本黄石,积书至今与山齐。

玉川搜肠才一半,邺俟插架端无羡。

如何万卷楼上人,却去黄鹤楼前作宾赞?

这首诗词的是,书生们都将命运与书籍紧密相连,愿意将自己化作蠹书鱼,为了保护书籍而奋斗。蠹鱼生得的针非常大,每天啃食银钩三万个,形象地表达了书籍的珍贵和书生对学问的渴望。诗中提到书生一腹无十围,经历了炊史酌(指读书时的贫困生活)却从未感到饥饿,强调了书生对学问的执着和对知识的追求。

诗中还提到了君家的书籍堆积如山,与黄石(指黄鹤楼)齐名,表达了对书籍的珍藏和积累。玉川(指黄鹤楼)搜肠才一半,邺俟(指万卷楼)插架端无羡,表达了对万卷楼上的学者的羡慕和敬佩。最后,诗人问道,万卷楼上的人们为何去黄鹤楼前作宾赞,表达了对学问和文化的思考和反思。

这首诗词通过对书生、书籍和学问的描绘,表达了对学问的追求和对书籍的珍视,同时也反映了作者对学问和文化的思考和反思。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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中秋待月

中秋待月,唐代,陆龟蒙,

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奉和常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎

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游焦山后江行三十里收瓜州口月夜过金山作

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游焦山后江行三十里收瓜州口月夜过金山作,清代,瑞元,

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云山图二首 其二

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云山图二首 其二,明代,王鏊,

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忽然纸上玄云翻,雨脚旋来风势急。至今蔚荟吹不散,白昼高堂空翠湿。

雷声虺虺天冥冥,山前不见行人行。鹧鸪啼断山雨歇,石桥小濑湔湔鸣。

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西江月(泛洞庭青草)

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西江月(泛洞庭青草),宋代,黄机,

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654

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定风波(二·花山李卫公园亭),宋代,仲殊,

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念奴娇(寿程致政),宋代,吴儆,

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滴滴金(晚眺)

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滴滴金(晚眺),唐代,王质,

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西江月(为枢密太夫人寿)

西江月(为枢密太夫人寿),宋代,张孝祥,

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乞得神仙九酝,祝教福禄千春。台星直上寿星明。长见门阑鼎盛。

543

送叶继善还三衢

送叶继善还三衢,元代,凌云翰,

佩玉曾闻觐至尊,赐金殊觉被深恩。三千远道方辞阙,九十慈亲正倚门。

台忆凤凰夜径失,字传蝌蚪竹书存。老莱衣待归时著,拟采红椒献绿樽。

811

满庭芳(寿通判七月二十二日)

作者:方岳(宋代)

满庭芳(寿通判七月二十二日),宋代,方岳,

星昴呈祥,山川钟秀,果然生此真贤。精神莹澈,秋水共长天。况值西风初起,中元过、七日凉先庭院爽,称觞贺客,车马看骈阗。
开筵。称寿处,红袖歌舞,脆管繁弦。愿公与椿松,对阅天年。纵使平分风月,不容暂、吟醉苕川。龙光近,行看凤诏,促入秉钧权。

417

劳山纪游百咏选七十九首 其六十

劳山纪游百咏选七十九首 其六十,近现代,黄公渚,

玉皇殿阯矗松门,天外丰碑缔搆存。一树牡丹枝半萎,椒浆香玉与招魂。

866

拟青青陵上柏诗

作者:陆机(魏晋)

拟青青陵上柏诗,魏晋,陆机,

冉冉高陵苹。习习随风翰。

人生当几时。譬彼浊水澜。

戚戚多滞念。置酒宴所欢。

方驾振飞辔。远游入长安。

名都一何绮。城阙郁盘桓。

飞馈缨虹带。层台冒云冠。

高门罗北阙。甲第椒与兰。

侠客控绝景。都人骖玉轩。

遨游放情愿。慷慨为谁叹。

401

太师魏国史公挽歌词五首 其五

作者:陆游(宋代)

太师魏国史公挽歌词五首 其五,宋代,陆游,

垄干劳久戍,大将未班师。抗议回天意,忘身为圣时。

人心崄莫测,时事远难知。汗简方传信,孤生欲语谁。

651

别皖口

别皖口,宋代,王安石,

浮烟漠漠细沙平,飞雨溅溅嫩水生。

异日不知来照影,更添华发几千茎。

769

奉答子履学士见寄之作

奉答子履学士见寄之作,宋代,欧阳修,

忆昨初为亳守行,暂休车骑汝阴城。

喜君再共樽俎乐,怜我久怀丘壑情。

累牍已尝陈素志,新春应许遂归耕。

老年虽不堪东作,犹得酣歌咏太平。

784
古文诗经

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