十里登山访定身,衣边犹带簿书尘。
僧厨笋蕨随斋钵,禅窟香灯话宿因。
便可扶犁老岷蜀,已闻传檄定咸秦。
家家钗钏何须惜,难买尧眉一笑春。
十里登山访定身,
衣边犹带簿书尘。
僧厨笋蕨随斋钵,
禅窟香灯话宿因。
便可扶犁老岷蜀,
已闻传檄定咸秦。
家家钗钏何须惜,
难买尧眉一笑春。
诗词描绘了登山途中的景象,诗人步行十里山路,来到山上寻找内心的宁静。他的衣服上还残留着簿子上的尘土,显示出他是一个勤奋好学的人。诗人游历的地方是僧人的菜园,其中生长着竹笋和蕨菜,这些与僧人的斋食碗碟相伴。禅窟中的香灯在夜晚闪耀,启发了诗人思考宿命的问题。
接下来,诗人表达了自己对乡土的眷恋和忧虑。他说可以回到家乡,在岷江和蜀地耕种,过上安稳的生活。然而,他也听闻了定咸秦的战事,这使他感到担忧。最后两句表达了对女性的赞美,说每个家庭都有各种各样的首饰,但真正重要的是拥有一个美丽的微笑,这样的微笑就像尧帝的眉宇一样珍贵而难得。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对自然景观和人生命运的思考。通过山水僧人和战事等元素的描绘,诗人传达了自己关于内心宁静与外界变迁的感悟。诗词中融入了对乡土的眷恋和对女性美的赞美,使得更加丰富和深远。
十里登山访定身,
衣边犹带簿书尘。
僧厨笋蕨随斋钵,
禅窟香灯话宿因。
便可扶犁老岷蜀,
已闻传檄定咸秦。
家家钗钏何须惜,
难买尧眉一笑春。
诗词描绘了登山途中的景象,诗人步行十里山路,来到山上寻找内心的宁静。他的衣服上还残留着簿子上的尘土,显示出他是一个勤奋好学的人。诗人游历的地方是僧人的菜园,其中生长着竹笋和蕨菜,这些与僧人的斋食碗碟相伴。禅窟中的香灯在夜晚闪耀,启发了诗人思考宿命的问题。
接下来,诗人表达了自己对乡土的眷恋和忧虑。他说可以回到家乡,在岷江和蜀地耕种,过上安稳的生活。然而,他也听闻了定咸秦的战事,这使他感到担忧。最后两句表达了对女性的赞美,说每个家庭都有各种各样的首饰,但真正重要的是拥有一个美丽的微笑,这样的微笑就像尧帝的眉宇一样珍贵而难得。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对自然景观和人生命运的思考。通过山水、僧人和战事等元素的描绘,诗人传达了自己关于内心宁静与外界变迁的感悟。诗词中融入了对乡土的眷恋和对女性美的赞美,使得更加丰富和深远。
[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
金盏子,宋代,晁端礼,
断魂凝睇。望故国迢迢,倦摇征辔。恨满西风,有千里云山,万重烟水。遥夜枕冷衾寒,数更筹无寐。想伊家、应也背著孤灯,暗弹珠泪。
屈指。重算归期,知他是何时见去里。翻思绣阁旧时,无一事,只管爱争闲气。及至恁地单栖,却千般追悔。从今后,彼此记取,厌厌况味。
辛亥八月十一日生日感赋 其二,清代,陈曾寿,
徒负生平友与师,心惭地下傥能知。积愁自笑蜉蝣世,逐序空吟草木诗。
四海惊尘多难日,百年清夜独醒时。劳生世味捐都尽,腐鼠相猜更不辞。
十月一日浮桥成以故事宴客凌云,宋代,陆游,
阴风吹雨白昼昏,谁扫云雾升朝暾?三江水缩献洲渚,九顶秀色欲塞门。
西山下竹十万个,江面便可驰车辕。
巷无居人亦何怪,释耒来看空山村。
竹枝宛转秋猿苦,桑落潋灩春泉浑。
众宾共醉忘烛跋,一径却下缘云根。
走沙人语若潮卷,争桥炬火如星繁。
肩舆睡兀到东郭,空有醉墨留衫痕。
十年万事俱变灭,点检自觉惟身存。
寒灯夜永照耿耿,卧赋长句招羁魂。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴得兹字,唐代,苏颋,
肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。
赠毛仙翁,唐代,张仲方,
毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
桃源洞里觅仙兄。
续蒲涧行,宋代,赵汝燧,
戊戌正月二十五,摇辔东风蒲涧去。年年今日是时节,飞盖倾城车塞路。
野亭山馆坐不遍,幕天席地千百处。开壶设樏纷酒炙,擘蟹锥蚝间醢脯。
笑言相续乐甚真,礼文不侈意则古。我亦随众穷胜览,先访安期登梵宇。
入春少雨多是晴,穹岩寒溜仅一缕。白云千级逼象纬,沧海万里渺烟雾。
倚栏方快心目远,牛羊下山林壑暮。小儿队队逐归驺,拍手呼舞趁箫鼓。
游人到晚欢未厌,徘徊不忍收樽俎。行穿梅岭还江西,首为南州诧风土。
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