白水冯公。
宁海扶风。
更淄阳、长老仙翁。
三人一意,一志三通。
便剿妖魔,擒猛虎,捉蛟龙。
俗虑俱忘,真气和冲。
得自然、晓达灵踪。
金丹灿烂,玉性玲珑。
待行功,超上界,住蓬宫。
《*心香寄白水冯公淄阳长老》是元代马钰创作的一首诗词。诗中描绘了白水冯公、宁海扶风和长老仙翁三位道士,他们志同道合,相互协作,一心追求修行成仙的境界。他们一起剿灭妖魔,捕捉凶猛的虎和蛟龙。他们摒弃了尘世的烦恼,真气融合冲击,获得了自然之道的启示。他们修炼出金丹,使其闪耀辉煌,精神状态如同玉器般精致。他们期待着修行功力的提升,超越尘世的界限,居住在蓬莱宫中。
这首诗词通过描写三位道士的修炼境界,表达了追求道家思想中的超凡脱俗和修行成仙的愿望。诗中使用了象征性的意象和修辞手法,突显了道士们追求真理和超越尘世的决心和努力。通过金丹和玉性的描写,表达了他们修炼的成果和精神的高尚品质。
整首诗词情感激昂,意境高远,给人以宁静和超脱尘世的感觉。它让人们思考人生的意义和超越现实的可能性,激发着人们追求内心宁静和卓越境界的渴望。作者马钰通过这首诗词展现了对修行和超凡境界的追求,同时也传达了一种超越尘世纷扰、追求内心宁静与卓越的人生态度。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
杂拟词 其四 蝶恋花·拟少游,清代,汪东,
紫燕黄鹂相对舞。只送春归,不解留春住。试问春归应有路。
平芜绿到天低处。
十五盈盈楼上女。慵理残妆,窥镜还私语。家在江南归不去。
此生恐作天边絮。
【双调】雁儿落过得胜令 想赴蟠桃玳,元代,未知作者,
想赴蟠桃玳瑁筵,休享御酒琼林宴。息争名夺利心,发养性修真愿。争如纸
被裹云眠,茶药倚炉煎。看峻岭衔花鹿,使巅峰献果猿。朝元,在金阙寥阳殿。
安然,蓬莱洞里仙。
为浮生两鬓白,观镜里朱颜迈。忙辞了白象简,紧纳了金鱼带。绿柳倚门栽,
金菊映篱开。爱的是流水清如玉,那里想侯门深似海。幽哉,袖拂白云外。彭泽,
清闲归去来。
光阴似流水,日月搬昏昼。尘俗一笔勾,世事都参透。睡来时高枕一无忧,
闷来时拄杖半过头。饥来时一钵千家饭,闲来时孤身万里游。盈眸,阆苑风光秀。
抬头,蓬莱景物幽。
荣华似风内灯,富贵如槐安梦。恰六朝贺太平,十二国干戈动。人海混鱼龙,
浮世隐英雄。收楚韩元帅,兴周的姜太公。功名,到底成何用?悉是:南柯一梦
中!
送敬之,宋代,韩淲,
一笑招真岩,屈指如昨日。梅雨打溪船,回路顿萧瑟。
岂知数载后,相逢仕涂出。复是暮春时,薰风转吕律。
武夷山甚高,千丈耸崷嵂。昧者信谁知,见者多自失。
名父难为子,世论莫深诘。要使学力健,用则定爵秩。
我亦理征帆,相将坐林密。先乃送君归,斑衣入堂室。
从容奉亲欢,岂但文度膝。
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